Τρίπολη | Αγρυπνία στον Αγιο-Βασίλη για τον Όσιο Πορφύριο

Ανακοίνωση

Τήν Παρασκευή 1η Δεκεμβρίου 2017 καί ὥρα 8.00 μ.μ. στόν Μητροπολιτικό Ἱερό Ναό Ἁγίου Βασιλείου Τριπόλεως θά τελεσθῇ ἱερά Ἀγρυπνία 

ἐπί τῇ μνήμῃ τοῦ Ὁσίου πατρός ἡμῶν 

Π Ο Ρ Φ Υ Ρ Ι Ο Υ ΤΟΥ  ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΤΟΥ 

Προσκαλεῖσθε ὅπως συμμετάσχετε στήν ὡς ἄνω ἱερά Ἀγρυπνία, τιμῶντες τόν νεοανακηρυχθέντα Ἅγιο τῆς Ἐκκλησίας μας.

 Ἐκ τοῦ Μητροπολιτικοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ

__________

Πηγή: http://www.drt915.gr

Ημερίδα για τον θρησκευτικό τουρισμό, από την Περιφέρεια Πελοποννήσου

ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Ναός της Αγίας Θεοδώρας

Ως ένα κοινό «τουριστικό προϊόν» αντιμετωπίζουν έξι περιφέρειες τον θρησκευτικό-προσκυνηματικό τουρισμό. Η αρχή έγινε με την ημερίδα που διοργανώθηκε την Κυριακή 12 Νοεμβρίου  στο Βυζαντινό Μουσείο Θεσσαλονίκης με θέμα «Στα βήματα του Αποστόλου Παύλου», ύστερα από πρωτοβουλία της περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας. Στην εν λόγω εκδήλωση, για πρώτη φορά οι Περιφέρειες Κεντρικής Μακεδονίας, Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης, Αττικής, Πελοποννήσου, Βορείου Αιγαίου και Κρήτης παρουσίασαν η κάθε μια τις δράσεις που αναπτύσσουν. Στόχος, σύμφωνα με τον αντιπεριφερειάρχη Τουρισμού και Πολιτισμού της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας, Αλέξανδρο Θάνο είναι η συνεργασία, η ανταλλαγή σκέψεων και προτάσεων και η από κοινού προσέγγιση της στρατηγικής για την προβολή του συγκεκριμένου θεματικού άξονα. Μάλιστα, όπως ανέφερε ο κ.Θάνος, αντίστοιχες ημερίδες θα γίνουν σε κάθε μια από τις περιφέρειες που συμμετέχουν.

ΠΛΟΥΣΙΟ ΤΟ ΑΠΟΘΕΜΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΧΩΡΑ

«Το πλούσιο απόθεμα θρησκευτικού πλούτου σε όλη τη χώρα αλλά και η διαδρομή από τις περιοδείες και τα βήματα του Αποστόλου Παύλου αποτελούν ώριμο προϊόν θρησκευτικού τουρισμού» όπως είπε η εκπρόσωπος του ΕΟΤ Πηνελόπη Νομπιλάκη, προσθέτοντας ότι «με τη δημιουργία στρατηγικού πλαισίου, την ανάπτυξη αφηγήματος, μοναδικού πνευματικού και βιωματικού περιεχομένου, τη σωστή διαχείριση και οργάνωση συμπληρωματικών υπηρεσιών και με λελογισμένη, κατάλληλη και κυρίως διαδικτυακή προβολή, η προσέλευση εξειδικευμένου κοινού μπορεί να αυξηθεί».

Η κ.Νομπιλάκη αναφέρθηκε συνολικά στις δράσεις του ΕΟΤ για την προώθηση και προβολή του θρησκευτικού τουρισμού και στην κεντρική στρατηγική του υπουργείου για τουρισμό 12 μήνες το χρόνο.

ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΟΔΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ 

ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΩΝ ΠΕΡΙΗΓΗΣΕΩΝ

Στην προσπάθεια που κάνει από την πλευρά του το Συνοδικό Γραφείο Προσκυνηματικών Περιηγήσεων της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδας, με συμμετοχές σε εκθέσεις στο εξωτερικό και άλλες δράσεις, αναφέρθηκε ο γραμματέας του γραφείου, αρχιμανδρίτης κ.Σπυρίδων Κατραμάδος, ο οποίος μετέφερε στην ημερίδα το χαιρετισμό του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδας κ.Ιερώνυμου.

Ο οικονομολόγος και μέλος του Συνοδικού Γραφείου Προσκυνηματικών Περιηγήσεων της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, Χρήστος Πετρέας, εξήγησε από την πλευρά του ότι στην κατηγορία επισκεπτών του θρησκευτικού τουρισμού ανήκουν πιστοί και ομόθρησκοι, άνθρωποι που ενδιαφέρονται για τα πολιτιστικά και ιστορικά χαρακτηριστικά ενός θρησκευτικού μνημείου ή καθαρά για την ομορφιά και το τοπίο, άλλοι επειδή έχουν επιστημονικό ή ακαδημαϊκό ενδιαφέρον και πολλοί επειδή το συνδυάζουν με κάποια θρησκευτική γιορτή-τελετή ή έθιμα.

Η ΤΑΧΥΤΕΡΑ ΑΝΑΠΤΥΣΣΟΜΕΝΗ ΜΟΡΦΗ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ

Σε ένα ευρύτερο πλαίσιο, αναφερόμενη στον πολιτιστικό τουρισμό που περιλαμβάνει μεταξύ άλλων το ενδιαφέρον για θρησκευτικά μνημεία και εκθέσεις σχετικού περιεχομένου, η διευθύντρια του μουσείου Βυζαντινού Πολιτισμού Αγαθονίκη Τσιλιπάκου, είπε ότι πρόκειται για την ταχύτερα αυξανόμενη μορφή τουρισμού.

Σημειώνεται ότι η ημερίδα πραγματοποιήθηκε σε συνεργασία με το Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού, τον Ελληνικό Οργανισμό Τουρισμού και το Συνοδικό Γραφείο Προσκυνηματικών Περιηγήσεων της Εκκλησίας της Ελλάδας. Την περιφέρεια Ανατολικής Μακεδονίας-Θράκης εκπροσώπησε ο αντιπεριφερειάρχης Τουρισμού Κωνσταντίνος Αντωνιάδης, την περιφέρεια Αττικής, η εντεταλμένη σύμβουλος Τουρισμού Ελένη Δημοπούλου, την περιφέρεια Πελοποννήσου η αντιπεριφερειάρχης Ανάπτυξης, Υποδομών, Δικτύων και Περιβάλλοντος Κωνσταντίνα Νικολάκου, την περιφέρεια Β.Αιγαίου η εντεταλμένη σύμβουλος Αγγελική Σαραντινού και την περιφέρεια Κρήτης, ο εντεταλμένος σύμβουλος Μιχάλης Βαμιεδάκης.

Από arkadia24 -14 Νοέ, 2017
_______
http://arkadia24.gr/

Ιερά Μητρόπολη Μαντινείας - Πρόγραμμα Σπουδής στην Ορθόδοξη πίστη, με τίτλο «ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΖΩΗ»

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ

ΙΕΡΑ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ

ΜΑΝΤΙΝΕΙΑΣ  ΚΑΙ  ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ

Τρίπολις  3 Νοεμβρίου 2017

Η Ιερά Μητρόπολη Μαντινείας και Κυνουρίας, κάνει γνωστο ότι, στο πλαίσιο του ποιμαντικού και διδακτικού έργου της, λειτουργεί και φέτος το ειδικό Πρόγραμμα Σπουδής στην Ορθόδοξη πίστη, με τίτλο «ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ  ΚΑΙ  ΖΩΗ».

Το Πρόγραμμα απευθύνεται σε νέους και νέες, αλλά και σε ανθρώπους κάθε ηλικίας, και λειτουργεί κάθε Δευτέρα ώρα 8.00 - 9.00 το βράδυ, στο Πνευματικό Κέντρο της Ιεράς Μητροπόλεως στην Πλατεία Μακαρίου, αρχίζοντας από τη Δευτέρα 6 Νοεμβρίου.

Προσκαλείται κάθε πιστός της Εκκλησίας μας, αλλά και κάθε ενδιαφερόμενος, να συμμετάσχει στο παραπάνω Θεολογικό Προγραμμα, που σκοπό έχει να προσεγγίσει ουσιώδη θέματα της Ορθόδοξης πίστης και ζωής και να απαντήσει σε προβληματισμούς και αναζητήσεις της εποχής μας.

Από την Ιερά Μητρόπολη.

Εορτάζει σήμερα το μοναστήρι στο Ελληνικό Γορτυνίας εορτή του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου

ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΜΠΑΡΜΠΑΛΙΑΣ 
ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΓΟΡΤΥΝΙΑΣ             

 Καλημέρα Πατριώτες και Φίλοι 
Εορτάζει σήμερα το μοναστήρι του χωριού εορτή του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου. Χρόνια Πολλά με υγεία στους Ιερομόναχους π.Αντώνιο και  π. Νικόδημο !!! 

[*] Η Ιερά Μονή του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου  είναι στην είσοδο του χωριού ερχόμενοι από τον δρόμο της Καρύταινας..... και είναι το στολίδι κόσμημα του Ελληνικού Γορτυνίας!!!

Ἐκοιμήθη ἡ πρεσβυτέρα Κατίνα, χήρα τοῦ Ἱερέως Εὐθυμίου Σκλήφα, μητέρα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ. Χρυσοστόμου

Απανταχού Λουκαΐτες

ΑΡΚΑΔΙΑ 

Ἐκοιμήθη ἡ μητέρα τοῦ Μητροπολίτου Πατρῶν.

Μετέστη πρὸς Κύριον τὸ πρωὶ τῆς Κυριακῆς 23ης Ἰουλίου 2017, ἡ πρεσβυτέρα Κατίνα, χήρα τοῦ Ἱερέως Εὐθυμίου Σκλήφα, μητέρα τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ. Χρυσοστόμου.

Ἡ ἐξόδιος Ἀκολουθία τῆς μεταστάσης θὰ ψαλῇ στὸν Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου στοῦ Λουκᾶ Τριπόλεως, τὴν Δευτέρα 24 Ἰουλίου 2017 καὶ ὥρα 6 τὸ ἀπόγευμα.

Ἡ σορὸς τῆς ἀοιδίμου Πρεσβυτέρας θὰ εὑρίσκεται στὸν Ἱερὸ Ναὸ ἀπὸ ὥρα 4 τὸ ἀπόγευμα τῆς Δευτέρας.

Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Πατρῶν θὰ διαθέσῃ λεωφορεῖα πρὸς ἐξυπηρέτηση ὅλων ὅσων θέλουν νὰ παραστοῦν στὴν Ἐξόδιο Ἀκολουθία.

Τὰ λεωφορεῖα θὰ ἀναχωρήσουν στὶς 2 τὸ μεσημέρι ἀπὸ τὸν Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου Πατρῶν.

Οἱ κρατήσεις θέσεων μόνο κατόπιν συνεννοήσεως στὰ τηλ: 6977-441614 (π. Ἀρτέμιος) καὶ 6981-038388 (Διάκονος Ἀνδρέας).

http://www.loukamantinias.gr/2017/07/blog-post_23.html

Η γνωστή και η «άγνωστη»... Πεντηκοστή!

  ΣΚΕΨΕΙΣ // ΑΠΟΨΕΙΣ  
  Του Τάκη  Καραθανάση

Η Πεντηκοστή είναι η Μητρόπολη των εορτών!

Ιωάννης ο Χρυσόστομος

Η ημέρα της Πεντηκοστής, από πνευματικής άποψης, ήταν σ’ εμένα άγνωστη για 50 περίπου χρόνια. Ήταν όμως πολύ γνωστή για το πανηγύρι που γινόταν στο Βασιλικό Κορινθίας (χωριό της μητέρας μου...). 

Ο Θεός είχε θεσπίσει για τον λαό Ισραήλ 7 ετήσιες γιορτές. Η 4η ήταν η γιορτή της Πεντηκοστής (ή Θερισμού ή των Εβδομάδων ή των Απαρχών). Ήταν μια έκφραση ευχαριστίας προς τον Θεό για τον θερισμό των γεννημάτων, αλλά και μια ανάμνηση της παραλαβής του Νόμου από τον Μωυσή στο όρος Σινά (50 ημέρες μετά από την Έξοδο από την Αίγυπτο). Αυτά έχουν σχέση μ’ εμάς σήμερα, γιατί στη Χριστιανική Πεντηκοστή έγινε ο «πρώτος θερισμός ψυχών» και η ίδρυση της εκκλησίας. 

Την 50στή ημέρα –μετά την Ανάσταση- πολλοί ευσεβείς απ’ όλο τον τότε γνωστό κόσμο (όπως και Κρήτες) πήγαν στη γιορτή στην Ιερουσαλήμ.

Από τους 500 και πλέον που είχαν δει τον αναστημένο Κύριο, μόνο 120 άτομα προσευχόντουσαν στο Ανώγειο... Και τότε, «ήλθε ένας βίαιος άνεμος και πύρινες γλώσσες κάθισαν στα κεφάλια τους, και γέμισαν όλοι από Πνεύμα Άγιο και άρχισαν να μιλάνε ξένες γλώσσες...» (Πράξεις κεφ.2). Οι άνθρωποι νόμιζαν ότι ήσαν μεθυσμένοι, αλλά, ο μέχρι τότε δειλός Πέτρος, που τον είχε αρνηθεί, τους εξήγησε: «Αυτό που βλέπεται είναι η εκπλήρωση της προφητείας του Ιωήλ ότι ο Θεός θα εξέχεε το Πνεύμα Του επάνω σε κάθε σάρκα... και όποιος επικαλεστεί το Όνομα του Κυρίου θα σωθεί... Αυτόν τον Ιησούν Τον σταυρώσατε, αλλά ο Θεός Τον ανέστησε από τους νεκρούς .Ο Ιησούς έλαβε από τον Πατέρα την υπόσχεση για το Άγιο Πνεύμα και εξέχεε, σύμφωνα με την υπόσχεσή Του, αυτό που τώρα εσείς βλέπετε και ακούτε...». Τότε η καρδιά όσων άκουγαν ήλθε σε κατάνυξη και ρώτησαν «τι πρέπει να κάνουμε, άνδρες αδελφοί;». Και ο Πέτρος είπε: «Μετανοήστε, και κάθε ένας από σας ας βαπτιστεί στο όνομα του Ιησού Χριστού για τη συγχώρηση των αμαρτιών σας και θα λάβετε τη δωρεά του Αγίου Πνεύματος. Γιατί για σας είναι η υπόσχεση και για τα παιδιά σας και για όλους όσους θα προσκαλέσει ο Κύριος ο Θεός μας». Εκείνοι με χαρά δέχθηκαν τον λόγο του, βαπτίστηκαν και προστέθηκαν εκείνη την ημέρα περίπου 3000 ψυχές.

Όλοι αυτοί έμεναν στη διδασκαλία των Αποστόλων, στη μεταξύ τους επικοινωνία, στην τέλεση της θείας ευχαριστίας και στις προσευχές, είχαν εκτίμηση απ’ όλο τον λαό και ο Κύριος πρόσθετε κάθε μέρα επί το αυτό, όσους σώζονταν».

Σήμερα η Πεντηκοστή είναι μια γιορτή με επίκεντρο την αργία, για ξεκούραση ή για εκδρομή κλπ., χωρίς σχεδόν καμιά πνευματική σημασία. Όμως, η Πεντηκοστή δεν είναι απλά μια ιστορική Εβραϊκή Εορτή που έγινε και Χριστιανική μετά τον Ιησού, αλλά είναι ένας ουράνιος καιρός απελευθέρωσης δύναμης και έκχυσης Θείας Φωτιάς εξ ύψους.

Πρώτον. Μας φανερώνει τα σχέδια του Θεού, που καλό είναι να τα γνωρίζουμε:

α. Ο Ιησούς Χριστός επέστρεψε στον ουρανό (Ανάληψη).

β. Ήλθε το Άγιο Πνεύμα στους πιστούς (Πεντηκοστή).

γ. Οι συνειδητοί πιστοί-μαθητές Του, που αποτελούν την εκκλησία Του, βγαίνουν στον κόσμο για να μεταφέρουν το Ευαγγέλιο (την Καλή Αγγελία): «Ο Χριστός σταυρώθηκε για τις αμαρτίες μας και αναστήθηκε για τη δικαίωσή μας και όποιος επικαλεστεί το Όνομά Του (Ιησούς = Σωτήρας) θα σωθεί. (Ιεραποστολή).

δ. Ο Ιησούς Χριστός θα ξανάλθει στη γη (Δεύτερη Παρουσία Του).

Δεύτερον. Η Πεντηκοστή δεν είναι απλά ένα γεγονός, είναι η συνέχεια της διακονίας του Ιησού Χριστού επάνω στη γη, όπως μας υποσχέθηκε: «δεν θα σας αφήσω ορφανούς, θα σας στείλω άλλον Παράκλητο για να μείνει μαζί σας αιώνια, το Πνεύμα της αληθείας, το οποίο ο κόσμος δεν μπορεί να το λάβει, γιατί δεν το βλέπει ούτε το ξέρει..., και όταν έλθει Εκείνος θα ελέγξει τον κόσμο για την αμαρτία και για τη δικαιοσύνη και για την κρίση. Για την αμαρτία μεν, επειδή δεν πιστεύουν σ’ Εμένα...» (Ιωάννης κεφ.14:16-18 & 16:8).

Είναι αξιόλογο ότι ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος διδάσκει, ότι είναι ανάγκη ο ενηλικιωμένος χριστιανός να λάβει νέα σφραγίδα του Πνεύματος..., να μην επαναπαύεται στο βάπτισμα για το οποίο άλλωστε δεν είχε συνείδηση: «Ζητήσωμεν τοιγαρούν τον Χριστόν, ον δια του θείου βαπτίσματος ενδυθέντες, δια των πονηρών εξεδύθημεν πράξεων, επειδή αναισθήτως αγιασθέντες, έτι νήπιο όντες και ταις φρεσί εμολύναμεν εν νεότητι, ίνα μη λέγω ότι καθ’ εκάστην τη των εντολών παραβάσει μολύνομεν τας ψυχάς ημών και τα σώματα». Και προσευχόταν: «Έλα φως αληθινό... έλα κρυμμένο μυστήριο... έλα αληθινή προσδοκία όσων πρόκειται να σωθούν... Κύριε Ιησού Χριστέ...Κύριε του ελέους Εσύ είσαι ο Θεός όλων, ο Σωτήρας μας, κυβέρνησε τη ζωή μου...». Και τονίζει: «πώς θα καταλάβουν αυτά τα μυστήρια όσοι δεν γνώρισαν ποτέ μέσα τους να γίνεται η από Αυτό ανακαίνιση..., η ανάπλαση και η αναγέννηση; Πώς εκείνοι που δεν βαπτίστηκαν ακόμα στο Άγιο Πνεύμα μπορούν να γνωρίσουν την αλλαγή των βαπτισμένων σε Αυτό;» (Κατηχητικός Λόγος ΚΔ’ 5).

Η Πεντηκοστή είναι αιώνιος θεσμός! Το Άγιο Πνεύμα ήλθε τότε αλλά για να μείνει επάνω στη γη, για να δημιουργήσει ένα δικό Του λαό, την εκκλησία του Ιησού Χριστού, και να κατοικίσει μέσα στους πιστούς του Κυρίου. 

Είναι λοιπόν ευκαιρία αυτό να το ζητήσουμε λέγοντας συνειδητά την προσευχή: «Βασιλεύ Ουράνιε Παράκλητε, το Πνεύμα της αληθείας, ο Πανταχού παρών και τα πάντα πληρών..., ελθέ και σκήνωσον εν ημίν (κατοίκησε μέσα μας)...». Τότε και μόνο τότε, θα γνωρίσουμε το τι σημαίνει Πεντηκοστή...!

Τάκης Καραθανάσης

Απόστρ. Αξιωμ. Αεροπορίας

ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΕΛΕΟΥΣΑΣ ΣΤΗ ΒΛΑΧΕΡΝΑ

   ΒΛΑΧΕΡΝΑ    

Την Παρασκευή 26 Μαΐου 2017 θα πραγματοποιηθεί στην Ιερά Μονή Παναγίας Ελεούσας στη Βλαχέρνα η καθιερωμένη αγρυπνία (έναρξη 9:00 μ.μ.), προς ανάμνηση της Αλώσεως της Πόλεως και των προγόνων που ετάφησαν στους χώρους γύρω από τη Μονή όπως και στην Παναγία Καταφυγιώτισσα, όπου έγινε η αποκομιδή των λειψάνων που κατά καιρούς ανεβρέθησαν.

ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΕΛΕΟΥΣΑΣ ΣΤΗ ΒΛΑΧΕΡΝΑ

http://www.vlaxerna.gr/?p=32330

Η γιορτή του Γορτυνιακού Συνδέσμου Σπάρτης

Βαγγέλης Μητράκος 

με Foti Mantzioros.

ΣΠΑΡΤΗ· 

Η γιορτή του Γορτυνιακού Συνδέσμου Σπάρτης 

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα, θρησκευτική κατάνυξη και αθρόα συμμετοχή των Μελών και Φίλων του Γορτυνιακού Πολιτιστικού Συνδέσμου Σπάρτης εορτάστηκε, την Κυριακή των Μυροφόρων, 30 Απριλίου 2017, στον μητροπολιτικό ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Σπάρτης, η μνήμη του Νεομάρτυρα Αγίου Ευθυμίου του Νέου του εκ Δημητσάνης, προστάτη του Συνδέσμου και των απανταχού Γορτυνίων.

Η Θεία Λειτουργία μετά αρτοκλασίας τελέστηκε από τον Πρωτοσυγκελεύοντα της Ιεράς Μητροπόλεως Μονεμβασίας και Σπάρτης Πρωτοπρεσβύτερο Γεώργιο Μπλάθρα –Γορτύνιο εκ μητρός- ο οποίος ομίλησε προς το εκκλησίασμα με καρδιακά πατριωτικά λόγια. 

Στη συνέχεια εκφώνησε τον πανηγυρικό της ημέρας η Δοξιώτισσα Αντιπρόεδρος του Συνδέσμου κ. Ποτούλα Πασχαλίδη-Τσίτσου, η οποία αναφέρθηκε με συγκινητικό τρόπο στον βίο και το μαρτυρικό τέλος του Αγίου Ευθυμίου του Δημητσανίτη.

Ακολούθησε μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των κεκοιμημένων ιδρυτών, προέδρων, μελών του διοικητικού συμβουλίου και μελών του Συνδέσμου από την ίδρυσή του έως της σήμερον.

Παρέστη σύσσωμο το Διοικητικό Συμβούλιο του Συνδέσμου με επικεφαλής τον Πρόεδρο κ. Ιωάννη Πετρόπουλο.

AΡΚΑΔΙΚΟ ΒΗΜΑ-online.gr: ΟΤΑΝ ΔΙΝΕΙΣ, ΠΛΟΥΤΙΖΕΙΣ… ΔΕΝ ΦΤΩΧΑΙΝΕΙΣ! ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΕ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΝΟΗΜΑ… ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!!!

AΡΚΑΔΙΚΟ ΒΗΜΑ-online.gr: ΟΤΑΝ ΔΙΝΕΙΣ, ΠΛΟΥΤΙΖΕΙΣ… ΔΕΝ ΦΤΩΧΑΙΝΕΙΣ! ΜΙΑ ΙΣΤΟΡ...:  Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ  Ο φούρναρης γκρίνιαζε συνέχεια στην γυναίκα του που πήγαινε στις εκκλησίες και έδινε στους φτωχούς και στους ...

 συνέχεια στο: http://arkadiko.blogspot.gr/

Μονή των Καλτεζών το μοναστήρι είναι αφιερωμένο στον Άγιο Νικόλαο, τον Προφήτη Ηλία και τη Μεταμόρφωση του Σωτήρα και απέχει από την Τρίπολη 31 χιλιόμετρα

Η Μονή των Καλτεζών βρίσκεται σε ένα ύψωμα τριγυρισμένο με βελανιδιές, πεύκα και κυπαρίσσια στην Κάτω Ασέα Αρκαδίας.

 

Η Μονή Καλτεζών είναι μοναστήρι αφιερωμένο στον Άγιο Νικόλαο, τον Προφήτη Ηλία και τη Μεταμόρφωση του Σωτήρα και απέχει από την Τρίπολη 31 χιλιόμετρα. Βρίσκεται χτισμένη σε έναν γήλοφο, στις παρυφές του χωριού των Καλτεζών. Το 1969 μετά από επιφάνεια ενός Σμυρνιού που κατόπιν έγινε μοναχός, βρέθηκε η εικόνα του Αγίου Νικολάου εκεί όπου σήμερα βρίσκεται το μοναστήρι στη χάρη του. Το 18ο αιώνα έφτασε να μετράει δύναμη 40 μοναχών. Λειτούργησε σαν πυριτιδαποθήκη στον αγώνα και προσέφερε μεγάλες υπηρεσίες. Εδώ συστάθηκε στις 26 Μαΐου του 1821 η Πρώτη Πελοποννησιακή Γερουσία, ενώ είχε προηγηθεί το Μάιο του 1819, η πρώτη συνέλευση των οπλαρχηγών με τους προεστούς που σκοπό είχε την έναρξη του αγώνα. Στα κειμήλια της μονής συγκαταλέγεται και το Ευαγγέλιο στο οποίο ορκίστηκαν τα μέλη της Γερουσίας. Μεγάλη μορφή υπήρξε ο Ηγούμενος Καλλίνικος Σουρλόπουλος, φλογερός αγωνιστής της επανάστασης, εκτός από άνθρωπος του Θεού. Τα θαύματα που ομολογούνται για τη μονή προσελκύουν πλήθος προσκυνητών.

Κτίσθηκε το 1696 από τον Ηλία Λυρώνη, μετέπειτα Μοναχό Ανανία.

Μετά από ένα επίμονο όνειρο ο Λυρώνης άφησε την Σμύρνη όπου εργαζόταν και με την βοήθεια των Καλτεζιωτών βρήκε την εικόνα του Αγίου στα ερείπια παλιού μοναστηριού (1233 μ.Χ.) καλυμμένου από δάσος.

Στο μοναστήρι συγκεντρώθηκε η Πελοποννησιακή Γερουσία στις 26 Μαΐου του 1821, που αποτέλεσε την πρώτη διοίκηση (Κυβέρνηση) όλου του επαναστατημένου Έθνους. Συνήλθαν οι πρόκριτοι της Πελοποννήσου που αναφέρει το καταστατικό: οΠετρόμπεης Μαυρομιχάλης, ο Κανέλλος Δεληγιάννης, ο επίσκοπος Έλους Άνθιμος ,ο Επίσκοπος Θεοδώρητος Βρεσθένης κ.ά. Στη μονή συντάχθηκε το πρώτο Δημοσίου Δικαίου έγγραφο, η καταστατική πράξη "Πατρίς", που φυλάσσεται στην βουλή των Ελλήνων.

__________
Πηγές
Ιστοσελίδα traveltripolis, Δήμου Τρίπολης

Ιερά Μονή Παναγίας Μαλεβής στις πλαγιές του Πάρνωνα λίγα χιλιόμετρα έξω από τον Άγιο Πέτρο Κυνουρίας

Μεγαλόπρεπο στέκεται το Μοναστήρι της «Μαλεβής» προσφέροντας πνευματική φιλοξενία για τις μοναχές που το επέλεξαν ως τόπο προσευχής αλλά και για τους εκατοντάδες επισκέπτες του

Το Μοναστήρι βρίσκεται κτισμένο στις πλαγιές του Πάρνωνα λίγα χιλιόμετρα έξω από τον Άγιο Πέτρο ανάμεσα σε σε ένα δάσος από δενδρόκεδρα, το μοναδικό σε όλη την Ελλάδα. 

Το όνομα «Μαλεβή» έχει σχέση με την αρχική θέση του Μοναστηριού στην ψηλότερη κορυφή του Πάρνωνα, τον Μαλεβό. Οι αγιοπετρίτικες παραδόσεις φέρνουν την μονή να έχει ιδρυθεί στην θέση Κανάλους στις αρχές του 8ου αιώνα και μιλούν για την τραγική τύχη των μοναχών οι οποίοι με την βαρυχειμωνιά πέθαναν όλοι.

Ο τελευταίος βλέποντας το τέλος του να πλησιάζει έγραψε ένα σημείωμα που κατέληγε «αποθνήσκειν εν μέσω της βοής των ελάτων».

Η πρώτη μετακίνηση της μονής έγινε στις αρχές του 14ου αιώνα στην θέση Πουρνάρια και αυτό καταδεικνύεται από χρυσόβουλο του Ανδρόνικου Παλαιολόγου και την ίδια εποχή επαργυρώθηκε η θαυματουργή και μυροβλύζουσα εικόνα της Παναγίας η οποία θεωρείτεια ότι είναι έργο του ευαγγελιστή Λουκά. Η δεύτερη μετακίνησή της στην σημερινή θέση έγινε το 1616.

Στα χρόνια της επανάστασης ο ηγούμενος Καλλίνικος Τσαμούρης γίνεται μέλος της Φιλικής Εταιρείας και σαν εμπειρικός γιατρός βοηθάει τους τραυματισμένους επαναστάτες που βρίσκονται στο Μοναστήρι αλλά και τον Δημ. Υψηλάντη που πήγε στο Μοναστήρι για ανάρρωση από χρόνια φυματίωση.

Την περίοδο της Κατοχής γερμανικά αεροπλάνα θα βομβαρδίσουν το Μοναστήρι γιατί είχε γίνει νοσοκομείο ανταρτών που δρούσαν στον Πάρνωνα. Το 1949 η μονή θα μετατραπεί σε γυναικεία και θα έρθουν οι πρώτες μοναχές της «Επάνω Χρέπας»

Το καθολικό της «Μαλεβής» ανήκει στον τύπο του εγγεγραμμένου σταυροειδή με τρούλλο και εσωτερικά έχει αγιογραφηθεί τα τελευταία χρόνια.

Στο επάνω μέρος του αυλείου χώρου έχει ανεγερθεί πρόσφατα ένας νέος επιβλητικός ναός βυζαντινού ρυθμού αφιερωμένος και αυτός στην Θεοτόκο. Ολόγυρα υψώνονται τα ανακαινισμένα κτίρια της μονής τα οποία σχηματίζουν έναν τετράπλευρο περίβολο.

Η φιλοπονία της μοναστικής αδελφότητας που αριθμεί δεκαέξι μοναχές με ηγουμένη την γερόντισσα Παρθενία αλλά και οι δωρεές των εκατοντάδων πιστών κρατούν το μοναστήρι σε διαρκή άνθηση.

Το καθολικό της μονής είναι αφιερωμένο στην Κοίμηση της Θεοτόκου και εορτάζει την απόδοσή της στις 23 Αυγούστου.

____________

* από το: ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
* ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ

ΑΡΚΑΔΙΚΕΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ online: Επίτιμο μέλος της Ε.Δ.Ι.Π.Τ. ο Σεβασμιώτατος κ. Αλέξανδρος

ΑΡΚΑΔΙΚΕΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ online: Επίτιμο μέλος της Ε.Δ.Ι.Π.Τ. ο Σεβασμιώτατος κ. Αλ...: π.Ιωάννης Σουρλίγγας Το Διοικητικό Συμβούλιο της Ένωσης Δημοσιογράφων Ιδιοκτητών Περιοδικού Τύπου με ομόφωνη απόφασή του και μετά από...
διαβάστε ολόκληρη την είδηση εδώ

“Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ”

Στο μικρό λόφο που βρίσκεται έξω από την πύλη της Ιερουσαλήμ και ονομάζεται «Γολγοθάς», τη μεγάλη εκείνη ημέρα  τη Παρασκευή του Πάσχα, υψώθηκαν τρείς «Σταυροί»! Στον έναν κρεμάσθηκε ο Γιός Του Θεού, στους άλλους δύο, δύο ληστές! Με αυτό τον τρόπο η ανθρώπινη κακία έκανε το έργο της… αλλά και η θεία δικαιοσύνη έκανε το δικό της! Ο Ιησούς «το αρνίο το εσφαγμένο», «ο Αμνός του Θεού, ο αίρων την αμαρτία του κόσμου» πλησιάζει προς το τέλος  της επίγειας διαδρομής Του. Ας πάρουμε όμως τα κυριότερα γεγονότα με τη σειρά, έτσι όπως αυτά γιορτάζονται στη χώρα μας και αφορούν την τελευταία εβδομάδα  του Κυρίου μας, τη λεγόμενη «ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ»!

Κυριακή των Βαΐων

Η θριαμβική είσοδος στην Ιερουσαλήμ (Λκ.19: 29-44)

Ως σημείο αναφοράς που σηματοδοτεί χρονικά την έναρξη της  Μεγάλης Εβδομάδας είναι η είσοδος του Ιησού στην Ιερουσαλήμ. Καθισμένος  στο πωλάριο της όνου, σύμβολο ειρήνης και ταπείνωσης, οδεύει στην πόλη που έμελλε να σταυρωθεί! Το «ωσαννά» που με ενθουσιασμό έκραζε  το πλήθος θα πει «σώσε μας, τώρα»! Σε λίγες μέρες το ίδιο πλήθος θα φωνάξει «άρον, άρον σταύρωσον αυτόν»!

Μ. Δευτέρα

H άκαρπη συκιά ( Μθ. 21-18-20)

Ούτε ένας καρπός! Αυτή ήταν η κατάσταση του λαού Ισραήλ… τότε, αυτή είναι η κατάσταση πολλών ονομαζόμενων χριστιανών σήμερα. Πολλά φύλλα (ανθρώπινες παραδόσεις, τυπολατρία, ανθρώπινες προσπάθειες) μα πολύ μακριά από τη σωτηρία που ο Κύριος δωρεάν προσφέρει! «Και δεν υπάρχει δι' ουδενός άλλου η σωτηρία· διότι ούτε όνομα άλλο είναι υπό τον ουρανόν δεδομένον μεταξύ των ανθρώπων, διά του οποίου πρέπει να σωθώμεν» (Πράξεις 4:12).

Μ. Τρίτη  

Η παραβολή των 10 παρθένων( Μθ. 25:1-13)

Σύμφωνα με τη συνήθεια εκείνης της εποχής ο γαμπρός  έφτανε μέσα στη νύχτα! Η κραυγή στο μεσονύκτιο «Ιδού ο νυμφίος έρχεται» αφορά δύο ομάδες ανθρώπων. Η πρώτη ομάδα, αν και ομολογεί τον Κύριο, απέχει όμως πολύ με τη ζωή της στην εκτέλεση του αγίου θελήματος Του. Η δεύτερη, «ως φρόνιμη», είναι  πλήρης Πνεύματος Αγίου, ζει μια καθαρή ζωή προσμένοντας με χαρά την επιστροφή Του Κυρίου της!

Μ. Τετάρτη

Η γυναίκα η αλείψασα το μύρο( Μκ, 14:3-9)

«Η ώρα του σκότους» πλησιάζει! Ο Κύριος είναι ο μόνος που καταλαβαίνει και αξιολογεί διαφορετικά τη πράξη αυτής της γυναίκας σε αντίθεση με το δικό μας τρόπο σκέψης! Χωρίς να αμελούμε τη φιλανθρωπία ας μην ξεχνάμε πως πρώτα απ’ όλα ο Κύριος αρέσκεται σε μια καρδιά ταπεινωμένη και σε ένα πνεύμα συντετριμμένο που δίνει τη δόξα, την τιμή, τη  λατρεία, μόνο σε ΕΚΕΙΝΟΝ!

Μ. Πέμπτη

Ο Ιησούς πλένει τα πόδια των μαθητών Του Ιω. 13:1-17

Ο Μυστικός Δείπνος Μθ. 26:20-30

Αγωνιώντας στη Γεθσημανή  Μκ. 14:32-42

Η προδοσία & σύλληψη του Ιησού Λκ. 22:47-53

Ο Μυστικός δείπνος (Μθ. 26:20-30)

Ο σταυρός πλησιάζει και ανάμεσα στους 12 βρίσκεται ο μαθητής που θα προδώσει τον Κύριον Του! Οι μαθητές στενοχωριούνται και είναι γεμάτοι αμφιβολίες «μήπως εγώ Κύριε;» Ο Κύριος ευλογεί τον άρτο που είναι το σώμα Του καθώς και το ποτήριο που είναι το αίμα Του. Από τότε, στο δείπνο του Κυρίου που καθιερώθηκε από τον Ίδιο, η Εκκλησία κάθε Κυριακή θα καταγγέλλει τον άδικο θάνατο Του και αυτό θα κάνει μέχρι τη στιγμή της ελεύσεως Του!

Μ. Παρασκευή

Ο Ιησούς μπροστά στον Μέγα Αρχιερέα Μκ. 14:53

Ο Ιησούς μπροστά στον Πιλάτο Μθ. 27: 1-2

Ο Ιησούς μπροστά στον Ηρώδη Λκ. 23:6-12

Η καταδίκη του Ιησού  Ιω. 18:39-40

Οι στρατιώτες χλευάζουν & εμπαίζουν τον Ιησού Μκ. 15:16-20,

Ο Ιησούς οδηγείται στον Γολγοθά για να σταυρωθεί Ιω. 19:16-17

Η Σταύρωση  Λκ. 23:33-38

Ο θάνατος του Ιησού Μθ. 27:45-50

Το καταπέτασμα του Ναού σχίζεται, Μκ. 15:38

Η αποκαθήλωση Ιω. 19:31-38

Η ταφή του Ιησού Μθ. 27-59-61

Η σταύρωση Του Κυρίου

«Η ώρα του σκότους έφθασε!» Ο άνθρωπος εκτελεί το μεγαλύτερο έγκλημα όλων των εποχών! Η ποινή του θανάτου απαγγέλλεται. Όλη η οργή του Θεού εξαιτίας της ανθρώπινης αμαρτίας πέφτει στον μονογενή Του Υιό, Τον μόνο αναμάρτητο! Ο Ιησούς, αντικαταστάτης μοναδικός όλης της ανθρωπότητας, σηκώνει στους ώμους Του την ενοχή μου, πεθαίνει στη θέση μου, στη θέση του καθενός από εμάς και κρίνεται από τη θεία δικαιοσύνη του Θεού Πατέρα! «Η τιμωρία ήτις έφερεν την ειρήνην ημών ήτο επ’ αυτόν και δια των πληγών αυτού, ημείς ιάθημεν» (Ησαΐας 53:3)

Μ. Σάββατο

Η ανάπαυση του Σαββάτου Λκ. 23:56

«Και το μεν Σάββατον ησύχασαν κατά την εντολήν»

Κυριακή του Πάσχα

Οι γυναίκες επισκέπτονται τον τάφο για να αλείψουν το σώμα Μθ. 28:1-7

Η Μαρία βρίσκει τον τάφο άδειο Ιω.20:2

Ο Ιησούς εμφανίζεται στη Μαρία Μαγδαληνή  Ιω. 20:11-17

«Γιατί ζητάτε τον Ζωντανό ανάμεσα στους νεκρούς; Δεν είναι εδώ, αλλά ΑΝΑΣΤΗΘΗΚΕ!» (Λουκ. 24:5-6)

Το έργο της Σωτηρίας ολοκληρώθηκε! Η πορεία του Χριστού στη γη τελείωσε.  Άρχισε σε μια φάτνη και τελείωσε στο σκληρό σταυρό! Ο Ιησούς είναι Αναστημένος! Ο Ιησούς είναι ζωντανός! Τώρα βρίσκεται στο θρόνο, στα δεξιά Του Πατέρα και μεσιτεύει υπέρ ημών! «Διότι τόσον ηγάπησε ο Θεός τον κόσμον, ώστε έδωκε τον Υιόν αυτού τον μονογενή,δια να μη απολεσθή πάς ο πιστεύων εις αυτόν, αλλά να έχει ζωήν αιώνιον». (Ιωάννη 3:16)

ΛΟΥΚΑΣ ΠΟΖΙΟΣ

δείτε ολόκληρη την εφημερίδα στο: www.selides-arkadias.blogspot.gr

Οι Λαγκαδινοί έχοντας χτίσει μεγάλο αριθμό εκκλησιών αποδείχτηκαν σπουδαίοι ναοδόμοι.

Λαγκαδινή ναοδομία

Οι Λαγκαδινοί έχοντας χτίσει μεγάλο αριθμό εκκλησιών  αποδείχτηκαν σπουδαίοι ναοδόμοι. Με βάση τα διαθέσιμα τεκμήρια φαίνεται, ότι συνέβαλαν στην ανάπτυξη του νέο-οκταγωνικού τύπου εκκλησίας με κύριο χαρακτηριστικό τον ευμεγέθη τρούλο που στηρίζεται σε οκτώ σημεία τα οποία περιλαμβάνουν ακόμα και τους εξωτερικούς τοίχους της εκκλησίας. Η επίδραση της οθωμανικής αρχιτεκτονικής είναι σαφής στο συγκεκριμένο τύπο και έρχεται να επιβεβαιώσει την εκτίμηση ότι οι μαστόροι μας είχαν χτίσει και τζαμιά και συνεπώς είχαν γνώση των ιδιαίτερων τεχνικών λεπτομερειών. Χαρακτηριστικό παράδειγμα, ο σπουδαίος Λαγκαδινός λαϊκός αρχιτέκτονας Αντώνιος Ρηγόπουλος που θεωρείται σχεδόν βέβαιο ότι έχει οικοδομήσει το τζαμί του Αγά Πασά στο Ναύπλιο (Βουλευτικό).

Ως ιδιαίτερα μορφολογικά χαρακτηριστικά της λαγκαδινής ναοδομίας μπορούν να αναφερθούν ο δικός τους τύπος περιθυρώματος της κύριας εισόδου στο ναό με ευρύ άνοιγμα, οριζόντιο λίθινο υπέρθυρο και άνωθεν τύμπανο, καλυπτόμενο από ημικυκλικό ανακουφιστικό τόξο. Επιπροσθέτως, δική τους επινόηση θεωρείται το κορύφωμα του κωδωνοστασίου ως πυραμίδα εμμέτρων διαστάσεων, προφανώς επηρεασμένοι από αντίστοιχα κωδωνοστάσια που απαντώνται στα Επτάνησα –όπου εργάστηκαν οι Λαγκαδινοί- κι έλκουν την καταγωγή τους απ’ την Ιταλία.

 Χαρακτηριστικά της Λαγκαδινής τέχνης

____________

http://www.anthitispetras.gr/index.php/el/psifiako-kentro-paradosiakis-arxitektonikis/xaraktiristika-tis-lagkadinis-texnis/item/lagkadini-naodomia