* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Ελπίδα, Αγάπη,Υγεία, Ειρήνη…ΔΥΝΑΜΗ... * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Καλημέρα σας ................................ ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2018* ........
Επιμέλεια σελίδας: Πάνος Σ. Αϊβαλής, δημοσιογράφος, σύμβουλος έκδοσης της εφημ. "Αρκαδικό Βήμα" * ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: arkadikovima@gmail.com *

Τετάρτη 25 Σεπτεμβρίου 2013

ΞΗΡΟΚΑΡΥΤΑΙΝΑ ΓΟΡΤΥΝΙΑΣ ΑΡΚΑΔΙΑΣ. ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ, ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΚΑΙ ΒΑΠΤΙΣΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ

Σάββατο, 21ῃ Σεπτεμβρίου 2013


Ἀρχή τῆς Ἰνδίκτου.
Ἐν Ξηροκαρυταίνῃ Γορτυνίας Ἀρκαδίας (1-9-2013).

TEΡΠΟΥ, ΧΟΡΕΥΕ ΚΑΙ ΑΓΑΛΟΥ ΞΗΡΟΚΑΡΥΤΑΙΝΑ….


Παρῆλθον ἡμέρες ἀρχαῖες καί ἔτη πολλά ὅταν ὁ τοῦ Τιμίου ἐνδόξου Προφήτου Προδρόμου ἅμα τε καί Βαπτιστοῦ τοῦ Κυρίου, Ἰωάννου, Ἱερός Ναός, ἠνηγέρθη ἐπί κορυφῆς ηὐλογημένης κειμένης εἰς τήν ἀνατολικήν τῶν Ἀφροδισίων ὀρέων κλιτύν.
Εἶναι δέ ἡ Ξηροκαρύταινα μικρόν χωρίον κεκρυμμένον ἐντός τῶν ἐνδόξων Λακκωμάτων, ὅπου ἐχθρικός πούς οὐδέποτε ἐπάτησεν.
Δεσπόζει ὡς ἕτερον Σούλι ἐπί τῶν χωρίων Βάχλιας, Συριάμ, Ποδογορᾶς, Στρεζόβης καί Νασσίων,  ἐνατενίζον πανοραματικῶς σύμπασαν τήν Ἀρκαδίαν, Ἀχαΐαν τε καί Ἠλείαν. Πτωχόν χωρίον τοῦ ὁποίου οἱ κάτοικοι φημίζονται διά τήν τοῦ σώματός των εὐρρωστίαν καί κάλλος, διά τήν μακροζωίαν καί διά τό τοῦ ἠθικοῦ των ἀκμαιότατον, διά τήν τῶν ἠθῶν τε καί ἐθίμων πολυποικιλότηταν, ἔνθα τό δημῶδες ἅμα τε καί Ἑλληνικότατον ἄσμα συγκινεῖ πάσαν Ἑλληνικήν πάλλουσαν καρδίαν.
Ἡ ἱστορία της χάνεται εἰς τό διάβα τῶν αἰώνων, ἐκ τῆς στιγμῆς κατά τήν ὁποίαν κατώκησεν αὐτήν ἡ τῆς κτίσεως κορωνίς, ὁ ἄνθρωπος, ὁ ὁποῖος διά τοῦ  πνεύματός του ζωοποίησεν τήν ὕλην ταύτης.
Γενεές ἀμέτρητες παρήλασαν, ἔζησαν, ὑπέφεραν, ἤλπισαν καί ἐθαυμάτωσαν ἐνίοτε, εἰς τόν τόπον τοῦτον σήμερον τόν ὁποῖον παρακαταθήκη, ἱδρῶτος, πόνου, αἵματος καί σύμπαντός ὅλου τοῦ γονιδίου των εἰς τούς ἀπογόνους ἀφῆκαν.
Χούς ἐκ χοός ἦσαν πρίν γεννηθοῦν καί εἰς χοῦν ἡ σάρκα αὐτῶν περιῆλθεν, ἐμπλουτίσασα τοῦτο τό χῶμα διά τοῦ Ἀδαμιαίου αὐτῶν φυράματος τήν δέ ἀτμόσφαιραν ταύτης ἀφῆκαν ἐμποτισμένην διά τοῦ θεϊκοῦ, τῆς αὐτῶν αὔρας Εἶναι, παραδίδοντας τήν τιμίαν αὐτῶν ψυχήν εἰς Χεῖρας Προδρόμου ἀναμένοντες τήν ἐνεργοποίησιν τῶν ἱκεσιῶν  Αὐτοῦ πρός Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, ὅτε τό τοῦ Χρόνου πλήρωμα πρός τελικήν Κρίσιν ἔλθει.
Καί οἱ ἀπόγονοί του καθαρόαιμου τούτου γένους συνεχίζουν τήν ζωήν, μία ζωή ἔχουσα τάς ἰδίας ἀνάγκας τῶν προκατόχων των, νοηματοδοτουμένη παγίως καί δι’ ἑτέρων πολλαπλῶν ἐκφάνσεων μέ πατριαρχεύουσας τάς πνευματικάς καί ἐνοριακάς αὐτῆς παραμέτρους, οἱ ὁποῖες λαμπρύνουν τόν σκληρόν τοῦτον βίον, καί ἀνοίγουσι θύραν ἐπουρανίων ὑπησχημένων Κυριακῶν ἐκλάμψεων ἀγουσῶν εἰς τήν ὄντως ὄντος ζωήν.
Μίαν τοιαύτην ἐκ τῶν ἐνδόξων τῆς Ξηροκαρύταινας ἡμερῶν, ἔμελλε νά ἀποτελέσει καί ἡ 1ῃ Σεπτεμβρίου 2013, ἡμέρα, γενομένη ἀπαρχή καινῆς ψυχοπνευματικῆς ἐκκινήσεως, καί ὁ Ταμειοῦχος πυρήν ταύτης -(Σπλάχνα Θείου ἐλέους Ἁγίας Τραπέζης)- ηὐπρεπισμένος καλῶς λίαν ἐδέχθη διά Σεπτοτάτων Ἀρχιερατικῶν χειρῶν, Ἅγια Λείψανα, ὄντως ἀτίμητον θησαύρισμα πνευματικῆς σχέσεως, τροφοδοτούσης πλήρως ἐπουράνιον καί ἀνεξάντλητον Κυριακήν Ἐνέργειαν εἰς τούς ἁπανταχοῦ Ξηροκαρυτινούς, ζώντας,  κεκοιμημένους τε καί ἀπ’ ἀπαρχῆς αἰώνων δικαίως τελειωθέντας, τά δέ Ἅγια Λείψανα- (Τιμίου Προδρόμου, Ἁγίας Μαρίνης, Ἁγίου Γεωργίου καί Νικολάου νέου Βουνένης Ἁγίου)- ὡς αἱ μαρτυρίαι τῆς συνοδείας τοῦ π. Νεκταρίου Ν. Πέττα ἀξίως καταμαρτυροῦσι, περιῆλθον κατά θαυμαστόν τρόπον εἰς τούτους, εἰς ἐπίσκεψιν των πρός τοῦτ’ αὐτό  σέ  γεραρᾶν τοῦ Ἁγίου Ὄρους Ἱεράν Μονήν, τή πρεσβεία πρός Κύριον τοῦ Σημειοφόρου π. Νικολάου Πέττα, τρόπον τινα  μάρτυς ὑπῆρξεν καί ὁ παμμακάριστος πατήρ, ἐκ «σπείρας  ἀσπονδύλων»  Πατρινῶν κληρικῶν.
Καί δέν ἦτο τυχαῖον, ὅτε ὁ Μ. Βασίλειος ἐν Θαυμαστῷ ὀράματι του εἶπε: « Νικόλαε οὔτε ὁ οὐρανός δύναται νά βαστάξει τόν πόνο σου, βλέπων τό μαρτύριό σου, πρός τοῦτο ἠτοιμάσου, ὁ καιρός γάρ ἤγγικεν πρός σέ ἄγγελοι ἔρχονται…»
Πράγματι ὡς ὁ Πρόεδρος κ. Σπήλιος Κ. Σιέττος εὐστόχως εἶπεν: «Ἡ Ξηροκαρύταινα ὡς νέα Ναζαρέτ νέον ἱκανόν  καί ἀνεπανάληπτον ἐνεκαινίασεν τήν τρισευλογημένην αὐτήν ἀρχήν τῆς Ἰνδίκτου 2013, ἅμα τε τρανόν ἐποίησεν».
Οὐδείς δύναται νά καταστεῖ ἐπιλήσμων τῆς ἀνεκλαλήτου ταύτης Ἀρχιερατικῆς ἐπισκέψεως εἰς τό ταπεινόν τοῦτο χωρίον, δίδοντας τήν εὐκαιρίαν εἰς πολλούς γέροντας καί γραίας νά ἴδουν διά πρώτην φοράν Ἀρχιερέα καί σαφῶς καί Ἀκολουθίαν ἐγκαινίων Ἱεροῦ Ναοῦ.
 Όντως ἀνατείλαντος τοῦ ἡλίου, κατέφθασεν ὁ Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης καί Μητροπολίτης τῆς ἱστορικῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως κ.κ. ΙΕΡΕΜΙΑΣ, ἄνευ πομπώδους συνοδείας, δίδοντας ἀπολύτως Χριστοκεντρικόν ἔναυσμα ἐνάρξεως Ἀκολουθιῶν, ἀποκλείοντας ἀνθρωποκεντρικήν τινά παράμετρον, εὐλογῶν συνάμα τό ἀπό φυλακῆς πρωΐας συρρεύσαν πιστῶν πλῆθος.
Ὄντως ἐν τῇ ταπεινοφρονήσει Αὐτοῦ ἐξέλαμψεν μεστόν Θείας Χάριτος τό τῆς Ἀρχιεροσύνης Του μεγαλοπρεπές, ἐξακοντίζον χρυσίζουσας ἀκτίνας ἀκτίστου φωτός τό λιτόν της περιβολῆς Αὐτοῦ, ἐκχέων πλερίαν Χάριν ὡς ἐκ πώγωνος συγχρόνου Ἀαρῶν κατερχομένης.
Παρουσία δυναμικοτάτη μέ χαρακτηριστικόν παράστημα Ραμσή τοῦ Β΄, κόψιν Ἐθνεγέρτου Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανοῦ καί ὄψιν Ἀρχιποίμενος Ἰησοῦ Χριστοῦ.
  Καί ἤρχισεν τάς Ἀκολουθίας κατά τά εἰωθότα τῆς Ὀρθοδόξου ἡμῶν Ἐκκλησίας, καί πρέπει νά ἦτο μᾶλλον κουραστικόν τό τῆς κλητῆς αὐτῆς ἡμέρας Τελετουργικόν, ἀφοῦ τό πέρας τούτων ἔφθασεν περί τάς μεσημβρινάς ὥρας, τό δέ πλῆθος καί ὁ ὄγκος τῶν πιστῶν παρεκάλει νά μή τελειώσει ποτέ.
Οἱ Ξηροκαρυτινοί πράγματι ἔζησαν μίαν προδευτέραν  παρουσίαν, οἱ ψυχές ἁπάντων ἔπαλλον Ὀρθοδόξως πρωτίστως, Ἑλληνικά δευτερευόντως καί Ἀρκαδικά τρισευόντως, καθορῶντες ὡς κατά Χάριν Θεώμενον τόν Σεπτόν Ποιμενάρχην των.
Πράγματι ὠχριᾶ πᾶσα πένα νά περιγράψει τό τῆς ἡμέρας ἀνεκλάλητον.
Ὁ ἐπαναπροσδιορισμός τῆς τῶν Ξηροκαρυτινῶν πεμπουσιανῆς Ἐκκλησιαστικῆς πορείας ἤρχισεν, ὁ πρωτεργάτης καί πιστότατος ἀρωγός τοῦ π. Νεκταρίου Πέττα, κ. Σπήλιος Σιέττος ὡς ἐκ τοῦ διδασκαλικοῦ αὐτοῦ λειτουργήματος ἀφορμώμενος περνᾶ ἐκ τῆς τῶν παίδων διαπλάσεως καί εἰς τήν τῶν συγχωριανῶν του ἐνοριακήν διάπλασιν, δακρύζων ἐνίοτε, ἀκούων συγκύπτουσαν γραῖαν τινά νά λέγει: «Δόξα τῷ Θεῷ πού μέ ἀξίωσε νά δῶ ἀπό κοντά Δεσπότη», «σᾶς εὐχαριστῶ παιδιά μου» καί ἔτρεχε πλησίον τοῦ Δεσπότου ἀκολουθοῦσα ἐκ τοῦ σύνεγγυς τήν τῶν Ἁγίων Λειψάνων Ἱεράν Λειτάνευσιν  γύρωθεν τοῦ Ναοῦ, ἀπωθοῦσα τό πλῆθος διά τῆς δρυίνης βακτηρίας της.
Κατόπιν  τῆς Ἱερᾶς Λειτανεύσεως ἠκολούθησεν ἡ ἀνεπανάληπτος τῶν Ἐγκαινίων Τελετουργία, ἤτινα ἔτη πολλά ἀνέμενεν ὁ Ἱερός Ναός νά ἴδη, οἱ δέ πιστοί ἤγγιζον μέ εὐλάβειαν τόν ἄρτι χθές ἡτοιμασθέντα Ἀρχιερατικόν Θρόνον, ὄντως ἐπηκολούθησεν καί ἡ πρώτη Ἀρχιερατική Θεία Λειτουργία ὅπου κληρικοί καί πιστοί ἠρτημένοι ἐν ἀπολύτῳ πίστει, ἦσαν προσπίπτοντες αἰνοῦντες καί εὐλογοῦντες τόν Ὕψιστον, ἐνατενίζοντες πότε τό Ἱλαρόν τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ Πρόσωπον καί πότε τό τοῦ Ποιμενάρχου  των, πρόσωπον, τό  ἐκ τοῦ Φωτός φωτιζόμενον καί ἐκχέον τοῦτο, λίαν εὐλογητικῶς εἰς ἅπαν τό Ποίμνιον, τό ὁποῖον ἔχαιρεν χαράν μεγάλην,  δακρύζων συχνάκις ἐκ συγκινήσεως, συνεπικουρούσης ἐνδεχομένως καί τῆς ἀοράτου παρουσίας τοῦ διδάχου, ἐπανευαγγελιστοῦ, φωτιστοῦ καί προφήτου ὁσίου Χριστοφόρου Παπουλάκου, ὅστις ἐθαυμάστωσεν ἐν ἀπάσῃ τῇ Ἑλληνικῇ ἐπικρατείᾳ ὄντως, κηρύττων Ἰησοῦν Χριστόν καί τοῦτον Ἐσταυρωμένον ὡς ὁ Μέγας τῶν Ἐθνῶν Ἀπόστολος Παῦλος προσετάξατο.
Ὡσαύτως καί ἡ τοῦ ὀλβίου καί Σημειοφόρου π. Νικολάου Ἀ.  Πέττα νοητή παρουσία, ἀντικατοπτριζομένη ἐπί τοῦ Ἐπιτραχηλίου τούτου, ὅ,  χάριν εὐλογίας ἔφερεν ὁ Σεβασμιώτατος, πνευματικός καί Αὐτός παῖς τοῦ Γέροντος ΑΡΣΕΝΙΟΥ (Κουμπούγια) κτήτορος τῆς Ἱερᾶς Γυναικείας Μονῆς Παναγίας Γοργοεπηκόου Ναυπάκτου, ἤτοι πνευματικάδελφος τοῦ π. Νικολάου.
Εἰς τάς Ἱεράς Ἀκολουθίας παρευρέθησαν κατόπιν τῆς τοῦ Σεβασμιωτάτου κ.κ. ΙΕΡΕΜΙΟΥ (Φούντα) εὐλογίας, ἀσφαλῶς πρωτίστως ὁ Πανοσιολογιώτατος Ἀρχιμανδρίτης καί ἱεροκῆρυξ π. Νεκτάριος Πέττας ὅστις μετά τῶν ἀξίων Ξηροκαρυτινῶν συνεργατῶν του ἀπεκάτεστησε πλήρως τόν πληγωμένον Ἱερόν Ναόν, φέρων εἰς αἴσιον πέρας τήν ἐντολήν τοῦ Σεβασμιωτάτου, ὅστις τοῦ εἶχεν ἀναθέσει, πρός ἀποκατάστασιν τῶν ζημιῶν, ὡς ὧν ἐπιστήμων Θεολόγος ἀλλά καί διδάκτωρ Βυζαντινῆς ἀρχαιολογίας καί τέχνης, ἔτι παρέστησαν ὁ Ἅγιος Πρωτοσύγκελλος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ἀρχιμανδρίτης π. Ἰάκωβος Κανάκης, ὁ Ἀρχιερατικός ἐπίτροπος Λυκόσουρα Γορτυνίας Ἀρχιμανδρίτης π. Ἰγνάτιος Διαμαντόπουλος Ἁγιορείτης, ὁ Νεοχειροτονηθείς π. Χρυσόστομος Καλλής καί ὁ ἐγγονός τῆς αὐτόχθονος Ξηροκαρυτινῆς Γαρούφως Κούνα, π. Χαράλαμπος Πανουτσακόπουλος, ἱερεύς τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν.
Ταπεινώτατος ἅμα τε εὐλαβέστατος καί ἀκάματος ἐργάτης τοῦ Κυριακοῦ Ἀμπελῶνος καί συνεπίκουρος ἁπασῶν τῶν Ἐκκλησιαστικῶν ἐκφάνσεων, κάτωθεν τῆς τοῦ Μητροπολίτου κ.κ. ΙΕΡΕΜΙΟΥ εὐλογίας, ἦτο ὁ Καθηγητής τῆς Φιλοσοφικῆς Ἀθηνῶν κ. Φώτιος Ἀ. Δημητρακόπουλος ὁ ἐκ Τσαρουχλίου (νῦν Πεύκου) Καλαβρύτων ὁρμώμενος,  διδάσκων ἐμπράκτως καί ἐν τῷ Ἱερῷ Ναῷ Ἑλληνορθόδοξον ἦθος καί Χριστιανικήν  εὐπρέπειαν, ἐκπλήσσων λίαν εὐχαρίστως ὡς καί αὐτόν εἰσέτι τόν Σεβασμιώτατον.
Ἐπηκολούθησεν ἱερόν Ἀρχιερατικόν  Μνημόσυνον ἐπί τῇ συμπληρώσει ἐννέα μηνῶν ἀπό τῆς ἐκδημίας πρός Κύριον τῆς πολυάθλου πρεσβυτέρας Ἀνθῆς Πέττα, τοῦ Σημειοφόρου π. Νικολάου καί ἐπί τῇ συμπληρώσει εἴκοσι ἑνός ἐτῶν ῆ﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽τῆς προώρως ἀπελθούσης θυγατρός αὐτῶν Σοφίας.
Μεγάλη συγκίνησις κατέλαβεν ἅπαντας ὅτε ἀντίκρυσαν τήν Εἰκόνα τοῦ στεντορείου φωνῆς ἐποίησεν Ἁγιασμόν πρός Εὐλογίαν τοῦ πλήθους ἀλλά καί τοῦ Ἐνοριακοῦ Πνευματικοῦ κέντρου τῶν ἁπανταχοῦ Ξηροκαρυτινῶν φέρον ἀναγεγραμμένην ἐπιγραφήν: «ΣΤΕΚΙ ΑΓΑΠΗΣ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΞΗΡΟΚΑΡΥΤΙΝΩΝ: Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣ», τά Ἀποκαλυπτήρια τῆς ὁποίας ἐποίησεν ὁ μέγας πρωτεργάτης τοῦ ΠανΞηροκαρυτινοῦ τούτου πολιτιστικοπνευματικοῦ ὀργασμοῦ, κ. Σπήλιος Κ. Σιέττος, διδάσκαλος καί διάκονος τῶν κοινῶν τῆς περιοχῆς Πατρίων ἀναζητήσεων.
Ἐπηκολούθησαν Δημοτικά ἄσματα ὑπό τῶν Ξηροκαρυτινῶν, τά ὁποῖα ἠδέως ἤκουσεν ὁ ὄντως Ἕλλην, Χριστιανός Ὀρθόδοξος, Πατριώτης, Ποιμενάρχης καί Ταγός τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας, Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως κ.κ. ΙΕΡΕΜΙΑΣ, Ὅστις δέν ἠδυνήθη νά συγκρατήσει τά ηὐλογημένα Αὐτοῦ δάκρυα, καί ὄντως δακρύων ἀνεχώρησεν μετά τοῦ Ἁγίου Πρωτοσυγκέλου του, Ἀρχιμανδρίτου π. Ἰακώβου, πρός ἑσπέρας γάρ ἡ ἡμέρα κέκλινεν.
Ὄντως τήν ἡμέρα ἐκείνη μεγάλα, ἐξαίσια καί θαυμαστά γεγόνασιν εἰς τό κλεινόν τῆς Ἀρκαδίας χωρίον κεχρωματισμένα χαρακτηριστικῶς ὑπό ἀνεξιτήλου πνευματικῆς καί ὄχι μόνον παλλέτης, ἔνθα ἡ Ξηροκαρύταινα ἐνεδύθη δόξαν καί κλέος ἀρχαίων ἡμερῶν, ἐνεθυμήθη τόν πάλαι ποτέ ἐκλάμψαντα ὄλβιο ἱερέα π. Βασίλειον Σιέττον.
Σύμπας ὁ τοῦ Θεοῦ λαός ἐνεπλήσθη εὐλογίας πνευματικῆς καί κατά τήν παράθεσιν τῆς κοινῆς τραπέζης ἔζησεν τήν ὄντως ἀγάπην  καί ἐγεύθη ἀγαθῶν ἐδωδίμων καί ὄχι μόνον, …μέχρι Κυπριακῶν γνησίων γλυκισμάτων παρετέθησαν τά ὁποῖα Κύπριοι πιστοί  προσέφερον  ὡς ἀντίδωρον ὅσων θαυμαστῶν ἔζησαν.
 Ἀλλά καί ὁ Σεβασμιώτατος δέν ἐφείσθη Ἀρχιερατικῶν ἀνεπαναλήπτων Εὐλογιῶν.
Καί δή διά τῶν Σεπτῶν Αὐτοῦ χειρῶν διένειμεν τάς εὐχαριστηρίους ἐπιστολάς εἰς τούς ἀκαμάτους τοῦ Κυριακοῦ Ἀμπελῶνος ἐργάτας, κυρίας τε καί κυρίους. Ὡσαύτως καί εὔφημον μνείαν ἐποίησεν εἰς ἅπαντας τούς ἀρωγούς τῆς Θεαρέστου ταύτης προσφορᾶς.
Μεγίστης Ἀρχιερατικῆς Εὐλογίας ἔτυχεν καί ἡ ἀξιότιμος κ. Εὐσταθία Μπαρμπάτση ἐξ Ἀθηνῶν ἱερορράπτρια, οὕτως ὥστε νά δύναται νά εἰσέρχεται ἐν τῷ τῶν ἱερῶν Ναῶν Ἱερῷ Βῆματι.
   Ὁ π. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ἐχειροθετήθη Πνευματικός,
Ὁ π. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ἔλαβε τό Ἀξίωμα τοῦ Ἀρχιερατικοῦ Ἐπιτρόπου τῆς περιοχῆς Κοντοβαζαίνης ἀφορμώμενος ἐκ τοῦ πνευματικοῦ φυτωρίου Ξηροκαρυταίνης.
Ὁ ἱεροψάλτης καί ἰατρός κ. ΑΛΕΞΙΟΣ Δ. ΚΟΥΝΑΣ ἐπαινέθη ἔπαινον Ἀρχιερατικόν.
Οἱ τοπικοί ἄρχοντες καί λοιποί ὅμοροι κοινωνικοί Ταγοί ἔλαχον Ἀρχιερατικήν εὔφημον μνείαν, ἅπαν τό τῆς Ἐκκλησίας πλήρωμα ἀπήλαυσεν Πατρικήν Εὐλογίαν.
Ὁ ἱεροψάλτης καί φοιτητής τῆς Θεολογικῆς Ἀθηνῶν ΙΩΑΝΝΗΣ, δισέγγονος τῆς ΓΑΡΟΥΦΩΣ ΚΟΥΝΑ, ὡς ἕλκων τήν ἐκ Γόρτυνος καταγωγήν, ἔλαβεν μεγίστην Ἀρχιερατικήν δωρεάν, Χειροθετούμενος  εἰς τό τοῦ Ἀναγνώστου ἀξίωμα ἅμα τε καί ηὐλογημένου ὑπέροχου διακονήματος ἐν τῇ Μεγάλῃ τοῦ Χριστοῦ μας Ἐκκλησίᾳ. Ὁ δέ π. Χαράλαμπος ἐκ τῆς τῶν Κουναίων Πατριᾶς ἔλαβε τῇ ἀνεξαντλήτῳ τοῦ Σεβασμιωτάτου εὐαρεσκείᾳ, μεγίστην τῶν Εὐλογιῶν Ἀρχιερατικήν Εὐλογίαν ἅμα τε καί ἀτίμητον Δεποτικήν δωρεάν ἴνα ἱερουργεῖ ἐν τῇ Θεοσώστῳ αὐτῇ ἱστορικῇ καί Ἱερᾷ Μητροπόλει.
Κλίνοντες γόνυ εὐχαριστίας ταπεινότατα:
ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΕΤΗ, ΔΕΣΠΟΤΑ!

Παρασκευή 13 Σεπτεμβρίου 2013

Στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγίου Βασιλείου Τριπόλεως, θα τελεσθή η Ακολουθία των Χαιρετισμών του Τιμίου Σταυρού, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

ΙΕΡΑ  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ
ΜΑΝΤΙΝΕΙΑΣ  ΚΑΙ  ΚΥΝΟΥΡΙΑΣ
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ
  
Το Σάββατον 14 Σεπτεμβρίου, ημέρα της Παγκοσμίου Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στις 6.30 το απόγευμα, στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό Αγίου Βασιλείου Τριπόλεως, θα τελεσθή η Ακολουθία των Χαιρετισμών του Τιμίου Σταυρού, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ και πλαισιουμένου από Ιερείς της πόλεώς μας.

Προσκαλείται ο φιλόχριστος Λαός μας να μετάσχη στην λαμπροφόρο αυτή Ακολουθία προς τιμήν του Τιμίου Σταυρού, του Ζωηφόρου Ξύλου, επάνω στο Οποίο υπεγράφη με το Τίμιο Αίμα του Κυρίου η σωτηρία του κόσμου.

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως.

«Σταυρέ του Χριστού, σώσον ημάς τη δυνάμει Σου…»

14 Σεπτεμβρίου


Η Ύψωση του Τιμίου Σταυρού στην Ορθόδοξη Εκκλησία είναι μία μεγάλη γιορτή και μάλιστα με αυστηρή νηστεία παρόμοια μ΄ εκείνη της Μεγάλης Παρασκευής...

Γίνεται κάθε χρόνο στις 14 Σεπτεμβρίου σε ανάμνηση της ευρέσεως από την Αγία Ελένη και μετέπειτα Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού του Χριστού στα Ιεροσόλυμα στα 335 μχ. , καθώς και της επιστροφής του από τους Πέρσες και της δευτέρας Υψώσεώς του στην Κωνσταντινούπολη ώστε να τον δεί όλος ο λαός, από τον Αυτοκράτορα Ηράκλειο στα 626 μχ,
Εδώ, από μια περίεργη εμφάνιση του Σταυρού στον ουρανό της Ρωσίας…
Το λεγόμενο «Τίμιο Ξύλο» πού σήμερα ελάχιστες Εκκλησίες, μοναχοί, ιερείς, αλλά και λαϊκοί κατέχουν είναι θαυματουργό και η γνησιότητά του φαίνεται από μία μυστηριώδη ιδιότητα πού έχει να μη βυθίζεται στο νερό !

Είναι γνωστό σε όλους ότι το ξύλο πάντα επιπλέει. Το Τίμιο Ξύλο όμως δεν επιπλέει, πάει αντίθετα με τους Φυσικούς Νόμους ώστε ακόμη και μια μικρή σκλήθρα να ρίξεις σ΄ ένα ποτήρι , αυτή φεύγει και πάει σαν βολίδα στον πάτο του ποτηριού!
Κάθε άνθρωπος βέβαια πού φοράει Σταυρό όχι για διακόσμηση αλλά πού τον τιμά και τον πιστεύει, αυτός καί μόνο έχει την χάρη του και την διαρκή προστασία του…
Αυτή ακριβώς η θαυματουργική δύναμη του Σταυρού επιβεβαιώνεται για μια ακόμη φορά μέσα από την παρακάτω τραγική ιστορία πού συνέβηκε επί Γερμανικής κατοχής μέσα στα φοβερά κρατητήρια βασανισμών της οδού Μέρλιν στην Αθήνα, τον χειμώνα του 1943…

Τρίτη 20 Αυγούστου 2013

Θεόσταλτο ψάρι

Διηγήθηκε ο Γέροντας Παΐσιος:


”Ήταν η Κυριακή του Τυφλού. Αισθανόμουν εξάντληση και μου πέρασε ο λογισμός ότι,αν είχα να φάω λίγο ψαράκι,θα μου έκανε καλό.Όχι από επιθυμία,αλλά σαν φάρμακο. Είχα προβλήματα και με τα έντερά μου. Βγήκα να πάω έξω.Γυρίζοντας είδα ένα μεγάλο πουλί σαν αετό να χαμηλώνει πολύ και έσκυψα να μην με χτυπήσει.Φοβήθηκα μήπως είναι τίποτε του πειρασμού,γι’ αυτό δεν έδωσα σημασία και μπήκα γρήγορα στο Κελί μου.
Σε λίγο χρειάσθηκε πάλι να βγω έξω. Στο ίδιο σημείο που είχα σκύψει είδα να σπαρταράει ένα μεγάλο ψάρι. Πρώτα έκανα τον σταυρό μου,ευχαρίστησα τον Θεό και μετά πήρα το ψάρι. Αλλά, σου κάνει καρδιά μετά να το φας;”

Για να θυμάται το γεγονός και να μνημονεύει πάντοτε την πρόνοια του Θεού,ζωγράφισε πολύ ωραία στο όρθιο ξύλο του κρεβατιού του έναν αετό να κρατά στα νύχια του ένα μεγάλο ψάρι.Επίσης στο Πεντηκοστάριο, την Κυριακή του Τυφλού,στο περιθώριο της σελίδας είχε καταγράψει το γεγονός, αλλ’ εκ των υστέρων το απέκοψε (από ταπείνωση για να μην γίνει γνωστό). Ανασκαστικά όμως -γιατί αλλιώς θα κόβονταν και τροπάρια της πίσω σελίδας  παρέμεινε το εξής τεμάχιο,από το οποίο μάλιστα διέγραψε μερικές λέξεις,(για να μπερδεύεται το νόημα),που με δυσκολία διαβάστηκαν: ”Δόξα τω Θεώ και ευχαριστίας (εις αυτούς πού) προσεύχονται (και στέλνουν) ελεημοσύνη (αθόρυβα με τα) πουλιά τού Θεού στα πλάσματα τού Θεού.


(Οι εντός παρενθέσεων λέξεις είναι οι δια γραμμένες).


_____________________
Η Ελλάδα Ξυπνάει!!!

Τετάρτη 14 Αυγούστου 2013

Eκοιμήθη εν Κύριω ο Συνταξιούχος Εφημέριος του Ιερού Ναού Κοιμ. Θεοτόκου Βαλτετσίου Μαντινείας Πρωτοπρεσβύτερος Χρήστος Σαραντόπουλος - Σταυρόπουλος

Την Κυριακή 11η Αυγούστου 2013, εκοιμήθη εν Κύριω ο Συνταξιούχος Εφημέριος του Ιερού Ναού Κοιμ. Θεοτόκου Βαλτετσίου Μαντινείας Πρωτοπρεσβύτερος Χρήστος Σαραντόπουλος - Σταυρόπουλος σε ηλικία 96 ετών.
         Η Εξόδιος ακολουθία ετελέσθη την Τρίτη 13η Αυγούστου 2013 εις τον Ιερόν Ναόν της Κοιμ. Θεοτόκου στο Χωριό Βαλτετσίου Μαντινείας, προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μαντινείας και Κυνουρίας κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ παρουσία και του Σεβ. Μητροπολίτου Πατρών κ. κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, αφού προηγήθηκε από πρωίας η τέλεση της Θείας Λειτουργίας.
            Ιερείς εκ των Ενοριών της Τριπόλεως  των περιχώρων και όχι μόνο, Ιεροψάλτες και πλήθος Ενοριτών και συμπολιτών της Τριπόλεως, Μοναχές και Μοναχοί εκ των Μοναστικών Αδελφοτήτων της Μητροπόλεως Μαντινείας και Κυνουρίας, παροικούντες Βαλτετσιώτες  στην Αργολίδα  και συγκεκριμένα εκ της Ερμιόνης, του Κρανιδίου, του Γαλατά, του Πόρου, συγγενείς και φίλοι του μακαριστού εκ της Λακωνίας και του Μυστρά,  παρευρέθηκαν εις την Εξόδιο Ακολουθία του μακαριστού Πατρός Χρήστου Σαραντόπουλου  συμπροσευχόμενοι  για την ανάπαυσιν της ψυχής του, εκδηλώνοντας με αυτόν τον τρόπο την αγάπη και την συμπαράστασιν προς τους οικείους του μακαριστού Ιερέως και αποδίδοντας την κατά το ανθρώπινον τιμήν και τον σεβασμόν εις έναν άξιον Ιερέαν της Ιεράς  Μητροπόλεώς μας.  
            Μετά το πέρας της Εξοδίου Ακολουθίας  παρατέθηκε εκ των οικείων του μακαριστού καφές και  μακαρία τράπεζα  προς όλους τους παρευρισκομένους στον προαύλιο χώρο του Ναού, κάτω από τον αιωνόβιο πλάτανο.
           Τον επικήδειον  λόγον  εκφώνησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Πατρών ο οποίος έκανε εκτενή αναφορά στον Βίο και την Πολιτεία του Μακαριστού φέρνοντας στην επιφάνεια όλα τα χαρίσματα που είχε ένας ταπεινός φιλάνθρωπος και φιλακόλουθος Ιερέας όπως ήτο ο Μακαριστός π. Χρήστος. Ομίλησαν δε  εκπρόσωποι του χωριού, ο Αντιπεριφερειάρχης Αρκαδίας καθώς και αναγνώστηκε ψήφισμα εκ   του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου της Ενορίας Βαλτετσίου δια στόματος του Εφημερίου της Ενορίας Κοιμ. Θεοτόκου Βαλτετσίου.


IMG07512-20130813-1324.jpg
 Σύντομο Βιογραφικό Σημείωμα
μακαριστού Πατρός Χρήστου Σαραντοπούλου

Ο Ιερεύς Χρήστος Σαραντόπουλος ή Σταυρόπουλος, του Αθανασίου και τηςΑναστασίας, εγεννήθη εις το χωρίον Βαλτέτσι Μαντινείας το έτος 1917.
Τυγχάνει απόφοιτος του  διετούς Ἐκκλησιαστικού Φροντιστηρίου Κορίνθου.
 Ενυμφεύθη την Σωτηρία Μπόλα, επίσης εκ Βαλτετσίου, μεθ’ ης απέκτησαν τέσσαρα τέκνα. ( Έναν καταξιωμένο  Ιερέα στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής,  μία Πρεσβυτέρα στην Μητρόπολή μας,  και άλλα δύο τέκνα τα οποία προσφέρουν ποικιλοτρόπως στην Εκκλησία).
 Εχειροτονήθη υπό του μακαριστου Μητροπολίτου Μαντινείας και Κυνουρίας (μετέπειτα Κορίνθου) κυρού Προκοπίου Διάκονος την 12ην Δεκεμβρίου 1950 εις τονΙερόν Ναόν Αγίας Φωτεινής Κορίνθου και Πρεσβύτερος την 27ην Μαΐου 1951 υπό τουιδίου Αρχιερέως και εις τον αυτόν Ιερόν Ναόν.
 Από της ημέρας της χειροτονίας του έως και της συνταξιοδοτήσεώς του την 1ην Αυγούστου 1995 διηκόνησε ως τακτικός εφημέριος του  Ιερού  Ναού  Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Βαλτετσίου, ενώ παραλλήλως εξυπηρέτησεν τας λειτουργικάς ανάγκας εις τα χωρία Μάκρη, Δόριζα, Μάναρη,  Αραχαμίτα, και Παρθένιον ως και την Ιεράν Μονήν Γοργοεπηκόου Νεστάνης.
Έλαβεν την πνευματικήν πατρότητα υπό του Τοποτηρητού της Μητροπόλεως Μαντινείας και Κυνουρίας Μητροπολίτου Αργολίδος κυρού Χρυσοστόμου την 16ηνΑπριλίου 1964.
Υπό του Μητροπολίτου Μαντινείας και Κυνουρίας κυρού Θεοκλήτου ετιμήθη με το οφίκκιον τοῦ Σακελλαρίου την 28ην Ιουλίου 1968 και το οφίκκιον  τουΠρωτοπρεσβυτέρου την 14ην Οκτωβρίου 1990.
Το έτος 2001 ετιμήθη εκ της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος  και του μακαριστού Αρχιεπισκόπου κυρού Χριστοδούλου με το Παράσημο του Αποστόλου Παύλου δια την πολύτιμο ο προσφοράν του στην Εκκλησία της Ελλάδος,  ενώ το έτος 2005 ετιμήθη εκ της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος  με  Χρυσούν Σταυρόν δια την πολύτιμο  πεντηκονταετή και πλέον  προσφοράν του στην Εκκλησία.
Την 14ην Μαρτίου 2004 ετιμήθη υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μαντινείας και Κυνουρίας κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ με το Χρυσούν Μετάλλιον της Ιεράς Μητροπόλεως και την 24ην Αυγούστου 2008 με τον Χρυσούν Σταυρόν των Νεομαρτύρων Δημητρίου και Παύλου.
Συνέγραψε τρείς τόμους   πονημάτων  ποιητικών  συλλογών  με την  ονομασία « Αρκαδική Ανθοδέσμη », « Κοχύλια και βότσαλα απ’ τη θάλασσα της ζωής» μεστά εκκλησιαστικού και πατριωτικού ενδιαφέροντος.   
Προσέφερε επί πεντηκονταετία πλείστες υπηρεσίες στην Εξωτερική Ιεραποστολή της Τριπόλεως  προεδρεύοντας,  οργανώνοντας και διακονώντας μέχρι τέλους την ορθόδοξη Ιεραποστολή όπου γης.  
Εξαιρετική  και ανεξάντλητη ήτο η αγάπη του εκλιπόντος προς την Παναγία την Βαλτετσιώτισα  και ξεχωριστή η τιμή και η υποχρεώσει που ένοιωθε για τους Ήρωες της Πατρίδος και   για την λεβεντογέννα Αρκαδία καθώς και για το Ιστορικό Βαλτέτσι του οποίου τύγχανε γέννημα και θρέμμα.
Αόκνως κήρυκας του λόγου,  υπηρέτησε  πιστά το Θείο Κήρυγμα και ουδέποτε ελειτούργησε χωρίς να συμπεριλάβει  στην λατρεία  τον Θείο Λόγο προς όφελος των πιστών.  Ανελλιπώς εξομολογούσε τους χριστιανούς  της Μητροπόλεως και όχι μόνο.  Στο πετραχήλι του ο φιλόχριστος  λαός έβρισκε   ένα απάνεμο λιμάνι όπου  άφοβα εξαγόρευε τις αμαρτίες του,  τις οποίες  ο μακαριστός  συγχωρούσε  αναλαμβάνοντας και εξαλείφοντας  αυτές,   ενώπιον του δικαιοκρίτου Θεού ο οποίος είχε  οικονομήσει για αυτόν τοιαύτην διακονίαν.
Τέλος διακρινόταν για τα οικολογικά του αισθήματα,  μιας και απ’ άκρη σ’ άκρη στο όμορφο Βαλτέτσι είχε φυτεύσει  λογιών - λογιών δέντρα τα οποία συμπληρώνουν μέχρι την σήμερον το καταπράσινο όμορφο περιβάλλον του χωριού.
Ευχόμαστε εκ βάθους καρδίας όπως Κύριος αναπαύσει την ψυχή αυτού εν χώρα ζώντων ένθα οι δίκαιοι αναπαύονται, να συνεχίσει να λειτουργεί εις το υπερουράνιο θυσιαστήριο και να  έχουμε την ευχή του.
Στους οικείους του να δίδει ο θεός την άνωθεν παρηγορίαν που τόσο έχουν ανάγκη.
Με πάθος το αγάπησα
τ’ όμορφο χωριό μου,
όπου σταθώ κι’ όπου βρεθώ
δεν φεύγει απ’ τό μυαλό μου...
 ( ποίημα μακαριστού π. Χρήστου εκ της συλλογής «Αρκαδική Ανδοδέσμη »)


Ιλάσθητί μοι,  Κύριε
Κύριε,  ελέησέ με
Στο δρόμο της μετάνοιας
Χριστέ μου, οδήγησέ με

Και σε λιμάνι απάνεμο,
εκεί να ηρεμήσω,
και από τα βάθη της καρδιάς
να σε δοξολογήσω.

( ποίημα μακαριστού π. Χρήστου εκ της συλλογής
« Κοχύλια και βότσαλα απ’ τη Θάλασσα της ζωής »)
.

                                                  +Ιερεύς Ιωάννης Σουρλίγγας

Ιστορίες και συμβολισμοί πίσω από τα 500 και πλέον ονόματα της Θεοτόκου



Αμέτρητα είναι τα ονόματα, ή «Θεοτοκωνύμια» όπως λέγονται, που έχει δώσει ο λαός στην Παναγία. Μέχρι στιγμής υπολογίζεται πως ξεπερνούν τα 500. Άλλα βγαλμένα από ύμνους, άλλα από τον τόπο που βρίσκεται κάποιος Ναός ή Μοναστήρι κι άλλα εξαιτίας του τρόπου που έχει αγιογραφηθεί.

«Η ονοματοδοσία γίνεται συνήθως ανάλογα με τον τόπο ή τον τρόπο που έχει γίνει η εικονογράφηση», λέει ο διδάκτωρ Θεολογίας Α. Καριώτογλου.

Μητέρα, προστάτιδα, τιμώμενη, ιερό πρόσωπο. Η Παναγία κατέχει πρωταρχική θέση στην τιμή και στον σεβασμό των χριστιανών σε κάθε γωνιά της Ελλάδας. Της έχουν αφιερώσει μεγαλοπρεπείς εκκλησίες και ταπεινά ξωκλήσια. Την αποκαλούν Θεοτόκο, αλλά της έχουν δώσει και πολυάριθμα προσωνύμια.


Σε κάθε γωνιά της Ελλάδας, είτε νησιωτική είτε ηπειρωτική, απαντώνται εφευρετικά και παράξενα ονόματα της Παναγίας.

Ο διδάκτωρ Θεολογίας κ. Αλέξανδρος Καριώτογλου, ο οποίος διδάσκει ως επίκουρος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Θεσσαλίας, δίνει την επιστημονική διάσταση για την πληθώρα των ονομάτων.

«Υπάρχουν δύο βασικοί τρόποι με τους οποίους εκφράζονται τα ονόματα της Παναγίας. Ανάλογα με τον τόπο ή ανάλογα με τον τρόπο που έχει γίνει η εικονογράφηση». Οπως συμπληρώνει ο κ. Καριώτογλου, «μπορεί να υπάρχει και ένας τρίτος τρόπος ονοματοδοσίας, ανάλογα με τη σχέση του Χριστού με την Παναγία».

Ο κ. Καριώτογλου επισημαίνει συγκεκριμένα: «Εκτός από την Παναγία τη Γλυκοφιλούσα, που ο Χριστός αγγίζει το μάγουλο της μητέρας του, σε όλες τις άλλες παραστάσεις υπάρχει μια σχετική απόσταση, η οποία συμβολίζει την ισορροπημένη σχέση που πρέπει να έχει η μητέρα με το παιδί».

Μπορεί, βέβαια, η Θεομήτωρ να έχει εκατοντάδες χαρακτηρισμούς, όμως σε κάθε ναό, μέσα στο ιερό, υπάρχει πάντα η Παναγία η Πλατυτέρα των Ουρανών, όπου «απεικονίζεται με τα χέρια ανοιχτά και στη μέση της βρίσκεται η μορφή του Χριστού», σημειώνει ο κ. Καριώτογλου.

Από τις πιο γνωστές Παναγίες, που πήραν το όνομά τους ανάλογα με τη γεωγραφική θέση ή την τοποθεσία που βρίσκονται οι αντίστοιχες εκκλησίες, είναι οι εξής: ηΠαναγία η Κανάλα στην Κύθνο, η Παναγία Σουμελά, η Παναγία η Λιμνιά στη Λίμνη Ευβοίας, η Παναγία Κύκκου στην Κύπρο, η Παναγία η Ιεροσολυμίτισσα, ηΠαναγία η Αγιασώτισσα στην Αγιάσο και η Παναγία η Φοδελιώτισσα στο Φόδελε του Ηρακλείου Κρήτης.

Υπάρχουν, όμως, και άλλοι χαρακτηρισμοί που προσδιορίζουν το σημείο όπου βρίσκεται χτισμένος ο ναός, όπως: Παναγία Σπηλιανή, που βρίσκεται στο Πυθαγόρειο Σάμου αλλά και στη Νίσυρο, Παναγία Γκρεμιώτισσα που βρίσκεται στην Ιο, Παναγία Σαραντασκαλιώτισσα στον Μαραθόκαμπο Σάμου, Παναγία Θαλασσινή στην Ανδρο, που είναι χτισμένη σε βράχο μέσα στη θάλασσα, Παναγία η Κρεμαστή στην Ηλεία όπου η Μονή κρέμεται από έναν βράχο.

Τα προσωνύμια της Παναγίας, όμως, της αποδίδονται και ανάλογα με τον τρόπο που είναι ζωγραφισμένη η εικόνα της.

Οπως υπενθυμίζει ο κ. Καριώτογλου, η Παναγία αποκαλείται και Γλυκοφιλούσα, Ελεούσα, Βρεφοκρατούσα, Μεγαλομάτα, Θρηνούσα, Δεξιά ακόμα καιΤριχερούσα. Η εικόνα της Παναγίας της Τριχερούσας βρίσκεται στη Μονή Χιλανδαρίου στο Αγιον Ορος.

Η απεικόνιση της Παναγίας με τρία χέρια αποδίδεται στην εξής ιστορία: «Ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός κρατώντας το κομμένο δεξί του χέρι, το οποίο του κόπηκε από τους εικονομάχους, παρακάλεσε την Παναγία να μη μείνει ανάπηρος. Χάρη σε θαύμα της Παναγίας συγκολλήθηκε το άκρο και εκείνος της αφιέρωσε ασημένιο ανάθημα σε σχήμα χεριού. Η θέση του στη συγκεκριμένη εικόνα το κάνει να φαίνεται σαν ένα τρίτο χέρι της Παναγίας».

Ακόμη μία εκδοχή για την απόδοση ενός προσωνυμίου στη Θεοτόκο είναι ο συσχετισμός της με γεγονότα ή φυσικά φαινόμενα.

Μια πολύ γνωστή Παναγία είναι η Φιδούσα (ή κατ' άλλους Φιδιώτισσα) στην Κεφαλονιά. Κάθε χρόνο, κοντά στον Δεκαπενταύγουστο, στο χωριό Μαρκόπουλο της Κεφαλονιάς εμφανίζονται και κυκλοφορούν στις εικόνες των ναών του χωριού μικρά και ακίνδυνα φίδια.

Επίσης, στη Σάμο υπάρχει το μοναστήρι της Παναγίας της Βροντιανής, που ονομάστηκε έτσι γιατί στο υψόμετρο που βρίσκεται φυσάει δυνατός άνεμος ο οποίος βροντάει.

Η Θαλασσομαχούσα

Ακόμη, στη Ζάκυνθο, στη Μονή Στροφάδων, βρίσκεται η εικόνα της Παναγίας της Θαλασσομαχούσας. Σύμφωνα με την παράδοση, η εικόνα, που κάποτε εκλάπη, πάλεψε με τα κύματα και έφτασε στο Μοναστήρι χωρίς να καταστραφεί στη θάλασσα.

Σε άλλες περιπτώσεις η Παναγία ονομάζεται ανάλογα με την ημερομηνία που γιορτάζει. Ετσι, στη Σαντορίνη απαντάται η Παναγία η Τριτιανή που γιορτάζει την τρίτη ημέρα του Πάσχα και στη Σίφνο η Παναγία η Δεκαπεντούσα, που γιορτάζει το Δεκαπενταύγουστο.
«Η ύπαρξη αυτής της πλούσιας ονοματολογίας δεν σημαίνει απλώς μια συναισθηματική σχέση του λαού με την Παναγία, αλλά κυρίως το γεγονός ότι μέσα από αυτόν τον πλούτο των ονομάτων επισημαινόταν η σημασία του προσώπου για τη Σωτηρία του κόσμου: η Μαρία έγινε το σκεύος εκλογής για να γίνει ο Θεός άνθρωπος και να διασωθεί το ανθρώπινο γένος και ο κόσμος από τη φθορά του θανάτου.
Αλλωστε, και η γιορτή της Κοίμησης αυτό ακριβώς συμβολίζει, την καταπάτηση του Θανάτου. Γι αυτό και τιμάται ως το Πάσχα του καλοκαιριού», καταλήγει ο κ. Καριώτογλου.
Πριν από μερικά χρόνια οι μαθητές του 3ου Γυμνάσιου Κερατσινίου, με επιβλέπουσα την καθηγήτρια τους κα Γαρεφαλάκη Μαρία προσπάθησαν να συγκεντρώσουν όσα το δυνατόν περισσότερα από τα ονόματα που έχει χαρίσει στην Παναγία η λαϊκή πίστη και παράδοση.

Το αποτέλεσμα είναι αν μη τι άλλο εντυπωσιακό.
1 Αγγελόκτιστος
2 Αγία Σκέπη
3 Αγιάσσου
4 Αγιοδεκτινή
5 Αγιοηλιώτισσα
6 Αγιολούσαινα
7 Αγίου όρους
8 Αγνή
9 Αγριδιώτισσα
10 Αγριλιώτισσα
11 Αειμακάριστος
12 Αειμεσιτεύουσα
13 Αθηνιώτισσα
14 Αιγύπτια
15 Αιματούσα
16 Αιμίαλου
17 Αιρκώτισσα
18 Ακαθή
19 Ακατάβλητος
20 Ακατάφλεκτη
21 Ακήραση
22 Ακρωτηριανή
23 Αλανιώτισσα
24 Αλεξανδριανή
25 Αλεξίου Κομνηνού
26 Αλεπινή
27 Αληθινή
28 Αλλοιώτισσα
29 Αλόχη
30 Αματίτση
31 Αμεμπτος
32 Αμετάθετος
33 Αμολιανή
34 Αμόλυντος
35 Αμπελακίων
36 Αμπελοκήπισσα
37 Αμωμη
38 Ανασσα
39 Αναφωνήτρια
40 Αντινίτισσα
41 Αντιφωνήτρια
42 Ανωμερίτισσα
43 Αξιον Εστί
44 Απείρανδρος
45 Απειρόγαμος
46 Απρόσιτος
47 Αρακιώτισσα
48 Αράπισσα
49 Αρβανίτισσα
50 Αρειας
51 Αρμενοκρατούσα
52 Αρσανά
53 Αρτάκης
54 Αρχαγγελιώτισσα
55 Αρχισπορίτισσα
56 Ασπραγγέλου
57 Ασπροβουνιώτισσα
58 Ασπροπαναγιά
59 Ασύγκριτη
60 Αυγουστιανή
61 Αφέντρικα
62 Αφθορος
63 Αφροδίτισσα
64 Αχειροποίητος
65 Αχραντος
66 Αψιδιώτισσα
67 Βαλουκλιώτισσα
68 Βανιώτισσα
69 Βαραγγιώτισσα
70 Βαρδιανιώτισσα
71 Βαρκού
72 Βασίλισσα
73 Βασιληγενέτειρα
74 Βατοπεδινή
75 Βατούσαινα
76 Βελανιδιά
77 Βελεστίνου
78 Βελλά
79 Βεργουπουλιανή
80 Βηματάρισσα
81 Βιγλιώτισσα
82 Βιδιανή
83 Βιργιωμένη
84 Βλασαρού
85 Βλαχέρνα
86 Βλέπουσα .
87 Βλυχιόρικα
88 Βοήθεια
89 Βορεινή
90 Βούλιστα
91 Βουναρκώτισσα
92 Βουνογιάτρισσα
93 Βουνού
94 Βουρνιώτισσα
95 Βράχου
96 Βρεσθενίτισσα
97 Βρεφοκομούσα
98 Βρεφοκρατούσα
99 Βρεφουργήσασα
100 Βρεχούσα
101 Βροντιανή
102 Βρόντου
103 Βροχής
104 Βρυσιανή
105 Γαλακτίνης
106 Γαλακτοτροφούσα
107 Γαλανή
108 Γαλανούσα
109 Γαλατιανή
110 Γαλατούσα
111 Γαλαχτοτροφία
112 Γαλαχτοφορούσα
113 Γαλουχιότισσα
114 Γενεσίου Θεοτόκου Σαβαθιανών
115 Γέννας
116 Γερόντισσα
117 Γεσθημανίτισσα
118 Γηνατού
119 Γηρομεριού
120 Γιαλούσα
121 Γιάτρισσα
122 Γκαβή
123 Γκιζιλκιζιώτισσα
124 Γκουβερνιώτισσα
125 Γλυκιώτισσα
126 Γλυκοκυματούσα
127 Γλυκοφιλούσα
128 Γλωσσά .
129 Γοιρδελάκη
130 Γοργόνα
131 Γοργοεπήκοος
132 Γουμένισσα
133 Γουμερά
134 Γουνιώτισσα
135 Γούντα
136 Γουρλομάτα
137 Γραφιώτισσα
138 Γρηγορίτσα
139 Γρηγορούσα
140 Γύψενη
141 Γωνιά
142 Δαδιού
143 Δαδιώτισσα
144 Δακρυρροούσα
145 Δαμάστα
146 Δέηση
147 Δεκαπεντούσα
148 Δένδρου
149 Δεξιοκρατούσα
150 Δεόμενη
151 Δερμάτα
152 Δέσποινα
153 Δημοκράνια
154 Διακονούσα
155 Διασώζουσα
156 Δικαιόκριτος
157 Δικαιότατη
158 Διότισσα
159 Δόβρα
160 Δομνιανίτισσας
161 Δοξάρισσα
162 Δουβέργαινα
163 Δακρύβρεχτος
164 Εγγυήτρια
165 Εκατονταπυλιανή
166 Εκκλησιάρχουσα
167 Εικονίστρια
168 Ελεημονήτρια
169 Ελαία
170 Ελαιοβρύτισσα
171 Ελειμονήτρια
172 Ελεοβρύτης
173 Ελέους
174 Ελεούσα
175 Ελευθερώτρια
176 Ελπιδοφόρα
177 Ελπϊς Πιστών
178 Ελωνα
179 Ενθρονη
180 Εξακουστή
181 Εξοχική
182 Επακούουσα
183 Επανωχωριανή
184 Επισκοπιανή
185 Επουράνιος
186 Επουράνιος Πύλη
187 Επταβηματούσα
188 Ερυπιανή
189 Εσφαγμένη
190 Ευαγγελίστρα
191 Ευρετή
192 Εύσπλαχνος
193 Ζαλακιώτισσα
194 Ζεραχιώτισσα
195 Ζεριχιώτισσα
196 Ζερμπτίτσης
197 Ζυλή
198 Ζωάρκεια
199 Ζωήρρυτος
200 Ζωηφόρος
201 Ζωοδότειρα
202 Ζωοδότρα
203 Ζωοδόχος
204 Ζωοπηγή
205 Ζωοπόρος
206 Ζωοτόκος
207 Ηγήτρια
208 Ηγουμένη
209 Ηδύπνους
210 Ηλιόκαλη
211 Ηλιοτόκος
212 θαλασσινή
213 Θαλασσίτρα
214 Θαλασσομάχισσα
215 θαλασσομαχούσα
216 Θαρεινή
217 Θεάλεχτη
218 Θεοδίδαχτη
219 Θεοδόξαστη
220 Θεόκλητη
221 Θεοκνήτωρ
222 Θεοκόσμητη
223 Θεόληπτος
224 Θεομάνα
225 Θεομητροπρεπεστέρα
226 Θεοσκέπαστη
227 Θεοτίμητη
228 Θεοτόκος
229 Θεουργία
230 Θεόφραστος
231 Θεόφρων
232 Θερμιανή
233 Θευαγέστατη
234 Θρηνούσα
235 Θρηνωδούσα
236 Θωμιανή
237 Ίαμα
238 Ίαση
239 Ιερόβλαστος
240 Ιερομύτης
241 Ιεροσολυμιτική
242 Ιεροσολυμίτισσα
243 Ιλαρώτατη
244 Ιμερόεσσα
245 Ισηγορία
246 Καγιά
247 Καθαριώτισσα
248 Καθαρών
249 Καθρέπτης
250 Κακαβιώτισσα
251 Καλαθή
252 Καλαμιώτισσα
253 Καλάμου
254 Καλιγού
255 Καλλίτοκος
256 Καλού Νερού
257 Καλυβιανή
258 Καμακάρι
259 Καματερός
260 Καμένη
261 Καμπιώτισσα
262 Κάμπου
263 Κανάλα
264 Κανδήξη
265 Κανταριώτισσα
266 Καπνικαραία
267 Καρδιοβαστάζουσα
268 Καρδιώτισσα
269 Καρποφορούσα
270 Καρύπη
271 Καστριανή
272 Κάστρου
273 Καστρουλέρου
274 Κατάκαρπος
275 Καταλωνική
276 Κατάπαυση
277 Καταπολιανή
278 Καταφυγή
279 Καψοδερματούσα
280 Κερά
281 Κέρνιτσα
282 Κεχαριτωμένη
283 Κεχρινιώτισσα
284 Κηπουραίων
285 Κισσιώτισσα
286 Κιτιού
287 Κλειδί του Παραδείσου
288 Κλεισούρας
289 Κλεφτοπαναγιά
290 Κοιμητηρίων
291 Κόκκινη
292 Κολοκυθιώτισσα
293 Κολυβιανή
294 Κορκοδειλιά
295 Κορυφή
296 Κορφιάτισσα
297 Κοσμοπόθητος
298 Κοσμοσωτείρα
299 Κοσυφοίνισσα
300 Κότσικα
301 Κουκουζέλισσα
302 Κουμπελίδικη
303 Κουνοπιώτισσα
304 Κουρίου
305 Κουροτρόφος
306 Κουτσουρώ
307 Κουφή
308 Κουφή Πέτρας
309 Κοφινή
310 Κρεμαστή
311 Κρομμυδιώτισσα
312 Κτιστή
313 Κτιτόρισσα
314 Κυκκώτισσα
315 Κυπαιότισσα
316 Κυρά Ξένη και κυρία των Αγγέλων
317 Κώμη
318 Λαγουδιανή
319 Λαμπρότατη
320 Λαμπροφορία
321 Λαοδηγήτρια
322 Λαού
323 Λαρνιώτισσα
324 Λαυριώτισσα
325 Λάχνη
326 Λεσινιώτισσα
327 Λεφένα
328 Λεχούσα
329 Λιβαδιώτισσα
330 Λιόσα
331 Λιόσα
332 Λογκοβάρδα
333 Λοιμιώτισσα
334 Λουβαρά
335 Λυκοδήμου
336 Λυκούρεσι
337 Μαγαζιώτισσα
338 Μαγδαληνή
339 Μαδύτου
340 Μακελάρια
341 Μαλεβή
342 Μανδαλάκη
343 Μανεδή
344 Μαντιλούσα
345 Μαραθούντα
346 Μαρία
347 Μαστών
348 Μαύρη
349 Μαυριώτισσα
350 Μαυρομμάτα
351 Μαχαιρωμένη
352 Με τους κρίνους
353 Μεγαλομάρτυρος
354 Μεγαλόχαρη
355 Μεσοσπορίτισσα
356 Μητέρα
357 Μητέρα Θεού επί τον θρόνο
358 Μικρά
359 Μογρονήσι
360 Μολυβδοσκέβαστη
361 Μοναρκά
362 Μυροβλύτισσα
363 Μυρτενή
364 Μυρτιδιώτισσα
365 Μυφελαιώτισσα
366 Νάπα
367 Νάσσα
368 Νέα
369 Νέγρων
370 Νεοφάνεισσα
371 Νεροφορούσα
372 Νικητάτου
373 Νικοποιός
374 Νταλλιανή
375 Νυμφοτόκος
376 Ξενοβλήτης
377 Ξένων
378 Ξεσκλαβώτρα
379 Ξεσπορίτισσα
380 Ξηροκαμπίτισσα
381 Ξηρορείτισσα
382 Ξυνήγορος
383 Οδηγήτρια
384 Οικειώτατη
385 Οικονόμισσα
386 Ολβιόδωρος
387 Ολυμπιώτισσα
388 Ομόθεος
389 Ομονοούσα
390 Ορθοκωστά
391 Οσιώτατη
392 Ουρανού και Γης
393 Παγγαιότισσα
394 Πάθους
395 Παιδεύσασα
396 Παλαιοκαστρίτισσα
397 Παλαιολογίνα
398 Παλατιανή
399 Παλίνου
400 Παμμακάριστος
401 Παναγιόχορτο
402 Πανάχραντος
403 Πανάχραντος
404 Παντάνασσα
405 Παντευλόγητη
406 Πάντιμος
407 Παντόχαρα
408 Πάντων χαρά
409 Παραμυθία
410 Παρηγορήτρα
411 Παρθένα
412 Παμμακάριστος
413 Παυσολύπη
414 Πειραιώτισσα
415 Πελαγονίτισσα
416 Πεπελινίτσης
417 Περίβλεπττος
418 Περλιγού
419 Πετραϊδα
420 Πλαγιά
421 Πλατανιώτισσα
422 Πλατυτέρα
423 Πολίτισσα
424 Πολυσπορίτισσα
425 Πονολύτρια
426 Πόνου
427 Πορταϊτισσα
428 Πορτιανή
429 Πουλάτη
430 Πρέσβειρα
431 Προαναγγελλομένη
432 Προπύλη
433 Προσηγορία
434 Προσίστισσα
435 Προστάτρια
436 Προσφυγιά
437 Προυσιώτισσα
438 Πυριότισσα
439 Πυροβολήθεισα
440 Ραγίου
441 Ραχοπήδη
442 Ρόδο το Αμάραντο
443 Ρόμβη
444 Ρουμελιώτισσα
445 Σαμακιώτισσα
446 Σεπτεμβριανή
447 Σημάου
448 Σκάλα του Ουρανού
449 Σκαλωτή
450 Σκιαδενή
451 Σκοπιότισσα
452 Σοίριζα
453 Σοτομβριανή
454 Σουμελά
455 Σπηλιώτισσα
456 Στεφάνα
457 Σώματα
458 Σωτήρα
459 Ταξιδιάρα
460 Ταταρνώτισσα
461 Τήνου
462 Tης Βάτου
463 Τίμια Σκέπη
464 Τιμιωτέρα
465 Τοπλoύ
466 Του Χάρου
467 Τουρλιανή
468 Τριχερούσα
469 Τροβάτου
470 Τρουλή
471 Τρυπητή
472 Τρυφερούσα
473 Τσαμπίκα
474 Τσυκκώτισσα
475 Υπέρμαχος
476 Υψηλή
477 Φανερουλιώτισσα
478 Φανερωμένη
479 Φαρμακολύτρα
480 Φιδιότισσα
481 Φιδοττοταμιανή
482 Φιδούσα
483 Φίδωσα
484 Φλεβαριανή
485 Φοβερά Προστασία
486 Χαιρετισμών
487 Χαλκοπρατειών
488 Χελιδονού
489 Χιλιονοματούσα
490 Χοζοβιώτισσα
491 Χρυσαφίτισσα
492 Χρυσοβαλάντη
493 Χρυσογαλούσα
494 Χρυσοδαφνιώτισσα
495 Χρυσοκαστριώτισσα
496 Χρυσοκελλαριά
497 Χρυσοπηγή
498 Χρυσοσκαλίτισσα
499 Χρυσοσπιλιώτισσα
500 Ψυχοσώστα
501 Ψυχοσώτρια

_______________________
ΠΗΓΕΣ: Εφημερίδα Έθνος / 3ο Γυμνάσιο Κερατσινίου
Σύνδεσμοι:
TA NEA TOY AGROTIKABOOK