Επιμέλεια σελίδας: Πάνος Σ. Αϊβαλής, δημοσιογράφος, σύμβουλος έκδοσης της εφημ. "Αρκαδικό Βήμα" * ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: arkadikovima@gmail.com *


..................ΜΑΪOΣ 2017* ........


* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Ελπίδα, Αγάπη,Υγεία, Ειρήνη…ΔΥΝΑΜΗ... * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

ΑΡΚΑΔΙΚΟ ΒΗΜΑ

ΑΡΚΑΔΙΚΟ ΒΗΜΑ
«Αρκαδικό Βήμα» κάθε μήνα με πλούσια ειδησεογραφία και ενδιαφέροντα άρθρα...

Παρασκευή, 19 Μαΐου 2017

ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΕΛΕΟΥΣΑΣ ΣΤΗ ΒΛΑΧΕΡΝΑ

   ΒΛΑΧΕΡΝΑ    

Την Παρασκευή 26 Μαΐου 2017 θα πραγματοποιηθεί στην Ιερά Μονή Παναγίας Ελεούσας στη Βλαχέρνα η καθιερωμένη αγρυπνία (έναρξη 9:00 μ.μ.), προς ανάμνηση της Αλώσεως της Πόλεως και των προγόνων που ετάφησαν στους χώρους γύρω από τη Μονή όπως και στην Παναγία Καταφυγιώτισσα, όπου έγινε η αποκομιδή των λειψάνων που κατά καιρούς ανεβρέθησαν.


Δευτέρα, 1 Μαΐου 2017

Η γιορτή του Γορτυνιακού Συνδέσμου Σπάρτης



Η γιορτή του Γορτυνιακού Συνδέσμου Σπάρτης 

Με ιδιαίτερη λαμπρότητα, θρησκευτική κατάνυξη και αθρόα συμμετοχή των Μελών και Φίλων του Γορτυνιακού Πολιτιστικού Συνδέσμου Σπάρτης εορτάστηκε, την Κυριακή των Μυροφόρων, 30 Απριλίου 2017, στον μητροπολιτικό ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Σπάρτης, η μνήμη του Νεομάρτυρα Αγίου Ευθυμίου του Νέου του εκ Δημητσάνης, προστάτη του Συνδέσμου και των απανταχού Γορτυνίων.
Η Θεία Λειτουργία μετά αρτοκλασίας τελέστηκε από τον Πρωτοσυγκελεύοντα της Ιεράς Μητροπόλεως Μονεμβασίας και Σπάρτης Πρωτοπρεσβύτερο Γεώργιο Μπλάθρα –Γορτύνιο εκ μητρός- ο οποίος ομίλησε προς το εκκλησίασμα με καρδιακά πατριωτικά λόγια. 
Στη συνέχεια εκφώνησε τον πανηγυρικό της ημέρας η Δοξιώτισσα Αντιπρόεδρος του Συνδέσμου κ. Ποτούλα Πασχαλίδη-Τσίτσου, η οποία αναφέρθηκε με συγκινητικό τρόπο στον βίο και το μαρτυρικό τέλος του Αγίου Ευθυμίου του Δημητσανίτη.
Ακολούθησε μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των κεκοιμημένων ιδρυτών, προέδρων, μελών του διοικητικού συμβουλίου και μελών του Συνδέσμου από την ίδρυσή του έως της σήμερον.
Παρέστη σύσσωμο το Διοικητικό Συμβούλιο του Συνδέσμου με επικεφαλής τον Πρόεδρο κ. Ιωάννη Πετρόπουλο.

Δευτέρα, 17 Απριλίου 2017

AΡΚΑΔΙΚΟ ΒΗΜΑ-online.gr: ΟΤΑΝ ΔΙΝΕΙΣ, ΠΛΟΥΤΙΖΕΙΣ… ΔΕΝ ΦΤΩΧΑΙΝΕΙΣ! ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΕ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΝΟΗΜΑ… ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ!!!

AΡΚΑΔΙΚΟ ΒΗΜΑ-online.gr: ΟΤΑΝ ΔΙΝΕΙΣ, ΠΛΟΥΤΙΖΕΙΣ… ΔΕΝ ΦΤΩΧΑΙΝΕΙΣ! ΜΙΑ ΙΣΤΟΡ...:  Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ  Ο φούρναρης γκρίνιαζε συνέχεια στην γυναίκα του που πήγαινε στις εκκλησίες και έδινε στους φτωχούς και στους ...


 συνέχεια στο: http://arkadiko.blogspot.gr/

Μονή των Καλτεζών το μοναστήρι είναι αφιερωμένο στον Άγιο Νικόλαο, τον Προφήτη Ηλία και τη Μεταμόρφωση του Σωτήρα και απέχει από την Τρίπολη 31 χιλιόμετρα

Η Μονή των Καλτεζών βρίσκεται σε ένα ύψωμα τριγυρισμένο με βελανιδιές, πεύκα και κυπαρίσσια στην Κάτω Ασέα Αρκαδίας.

 
Η Μονή Καλτεζών είναι μοναστήρι αφιερωμένο στον Άγιο Νικόλαο, τον Προφήτη Ηλία και τη Μεταμόρφωση του Σωτήρα και απέχει από την Τρίπολη 31 χιλιόμετρα. Βρίσκεται χτισμένη σε έναν γήλοφο, στις παρυφές του χωριού των Καλτεζών. Το 1969 μετά από επιφάνεια ενός Σμυρνιού που κατόπιν έγινε μοναχός, βρέθηκε η εικόνα του Αγίου Νικολάου εκεί όπου σήμερα βρίσκεται το μοναστήρι στη χάρη του. Το 18ο αιώνα έφτασε να μετράει δύναμη 40 μοναχών. Λειτούργησε σαν πυριτιδαποθήκη στον αγώνα και προσέφερε μεγάλες υπηρεσίες. Εδώ συστάθηκε στις 26 Μαΐου του 1821 η Πρώτη Πελοποννησιακή Γερουσία, ενώ είχε προηγηθεί το Μάιο του 1819, η πρώτη συνέλευση των οπλαρχηγών με τους προεστούς που σκοπό είχε την έναρξη του αγώνα. Στα κειμήλια της μονής συγκαταλέγεται και το Ευαγγέλιο στο οποίο ορκίστηκαν τα μέλη της Γερουσίας. Μεγάλη μορφή υπήρξε ο Ηγούμενος Καλλίνικος Σουρλόπουλος, φλογερός αγωνιστής της επανάστασης, εκτός από άνθρωπος του Θεού. Τα θαύματα που ομολογούνται για τη μονή προσελκύουν πλήθος προσκυνητών.
Κτίσθηκε το 1696 από τον Ηλία Λυρώνη, μετέπειτα Μοναχό Ανανία.
Μετά από ένα επίμονο όνειρο ο Λυρώνης άφησε την Σμύρνη όπου εργαζόταν και με την βοήθεια των Καλτεζιωτών βρήκε την εικόνα του Αγίου στα ερείπια παλιού μοναστηριού (1233 μ.Χ.) καλυμμένου από δάσος.
Στο μοναστήρι συγκεντρώθηκε η Πελοποννησιακή Γερουσία στις 26 Μαΐου του 1821, που αποτέλεσε την πρώτη διοίκηση (Κυβέρνηση) όλου του επαναστατημένου Έθνους. Συνήλθαν οι πρόκριτοι της Πελοποννήσου που αναφέρει το καταστατικό: οΠετρόμπεης Μαυρομιχάλης, ο Κανέλλος Δεληγιάννης, ο επίσκοπος Έλους Άνθιμος ,ο Επίσκοπος Θεοδώρητος Βρεσθένης κ.ά. Στη μονή συντάχθηκε το πρώτο Δημοσίου Δικαίου έγγραφο, η καταστατική πράξη "Πατρίς", που φυλάσσεται στην βουλή των Ελλήνων.
__________
Πηγές
Ιστοσελίδα traveltripolis, Δήμου Τρίπολης

Πέμπτη, 13 Απριλίου 2017

Ιερά Μονή Παναγίας Μαλεβής στις πλαγιές του Πάρνωνα λίγα χιλιόμετρα έξω από τον Άγιο Πέτρο Κυνουρίας

Μεγαλόπρεπο στέκεται το Μοναστήρι της «Μαλεβής» προσφέροντας πνευματική φιλοξενία για τις μοναχές που το επέλεξαν ως τόπο προσευχής αλλά και για τους εκατοντάδες επισκέπτες του

Το Μοναστήρι βρίσκεται κτισμένο στις πλαγιές του Πάρνωνα λίγα χιλιόμετρα έξω από τον Άγιο Πέτρο ανάμεσα σε σε ένα δάσος από δενδρόκεδρα, το μοναδικό σε όλη την Ελλάδα. 
Το όνομα «Μαλεβή» έχει σχέση με την αρχική θέση του Μοναστηριού στην ψηλότερη κορυφή του Πάρνωνα, τον Μαλεβό. Οι αγιοπετρίτικες παραδόσεις φέρνουν την μονή να έχει ιδρυθεί στην θέση Κανάλους στις αρχές του 8ου αιώνα και μιλούν για την τραγική τύχη των μοναχών οι οποίοι με την βαρυχειμωνιά πέθαναν όλοι.

Ο τελευταίος βλέποντας το τέλος του να πλησιάζει έγραψε ένα σημείωμα που κατέληγε «αποθνήσκειν εν μέσω της βοής των ελάτων».
Η πρώτη μετακίνηση της μονής έγινε στις αρχές του 14ου αιώνα στην θέση Πουρνάρια και αυτό καταδεικνύεται από χρυσόβουλο του Ανδρόνικου Παλαιολόγου και την ίδια εποχή επαργυρώθηκε η θαυματουργή και μυροβλύζουσα εικόνα της Παναγίας η οποία θεωρείτεια ότι είναι έργο του ευαγγελιστή Λουκά. Η δεύτερη μετακίνησή της στην σημερινή θέση έγινε το 1616.


Στα χρόνια της επανάστασης ο ηγούμενος Καλλίνικος Τσαμούρης γίνεται μέλος της Φιλικής Εταιρείας και σαν εμπειρικός γιατρός βοηθάει τους τραυματισμένους επαναστάτες που βρίσκονται στο Μοναστήρι αλλά και τον Δημ. Υψηλάντη που πήγε στο Μοναστήρι για ανάρρωση από χρόνια φυματίωση.
Την περίοδο της Κατοχής γερμανικά αεροπλάνα θα βομβαρδίσουν το Μοναστήρι γιατί είχε γίνει νοσοκομείο ανταρτών που δρούσαν στον Πάρνωνα. Το 1949 η μονή θα μετατραπεί σε γυναικεία και θα έρθουν οι πρώτες μοναχές της «Επάνω Χρέπας»
Το καθολικό της «Μαλεβής» ανήκει στον τύπο του εγγεγραμμένου σταυροειδή με τρούλλο και εσωτερικά έχει αγιογραφηθεί τα τελευταία χρόνια.


Στο επάνω μέρος του αυλείου χώρου έχει ανεγερθεί πρόσφατα ένας νέος επιβλητικός ναός βυζαντινού ρυθμού αφιερωμένος και αυτός στην Θεοτόκο. Ολόγυρα υψώνονται τα ανακαινισμένα κτίρια της μονής τα οποία σχηματίζουν έναν τετράπλευρο περίβολο.

Η φιλοπονία της μοναστικής αδελφότητας που αριθμεί δεκαέξι μοναχές με ηγουμένη την γερόντισσα Παρθενία αλλά και οι δωρεές των εκατοντάδων πιστών κρατούν το μοναστήρι σε διαρκή άνθηση.


Το καθολικό της μονής είναι αφιερωμένο στην Κοίμηση της Θεοτόκου και εορτάζει την απόδοσή της στις 23 Αυγούστου.

____________

Δευτέρα, 10 Απριλίου 2017

Παρασκευή, 31 Μαρτίου 2017

“Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ”

Στο μικρό λόφο που βρίσκεται έξω από την πύλη της Ιερουσαλήμ και ονομάζεται «Γολγοθάς», τη μεγάλη εκείνη ημέρα  τη Παρασκευή του Πάσχα, υψώθηκαν τρείς «Σταυροί»! Στον έναν κρεμάσθηκε ο Γιός Του Θεού, στους άλλους δύο, δύο ληστές! Με αυτό τον τρόπο η ανθρώπινη κακία έκανε το έργο της… αλλά και η θεία δικαιοσύνη έκανε το δικό της! Ο Ιησούς «το αρνίο το εσφαγμένο», «ο Αμνός του Θεού, ο αίρων την αμαρτία του κόσμου» πλησιάζει προς το τέλος  της επίγειας διαδρομής Του. Ας πάρουμε όμως τα κυριότερα γεγονότα με τη σειρά, έτσι όπως αυτά γιορτάζονται στη χώρα μας και αφορούν την τελευταία εβδομάδα  του Κυρίου μας, τη λεγόμενη «ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ»!

Κυριακή των Βαΐων
Η θριαμβική είσοδος στην Ιερουσαλήμ (Λκ.19: 29-44)
Ως σημείο αναφοράς που σηματοδοτεί χρονικά την έναρξη της  Μεγάλης Εβδομάδας είναι η είσοδος του Ιησού στην Ιερουσαλήμ. Καθισμένος  στο πωλάριο της όνου, σύμβολο ειρήνης και ταπείνωσης, οδεύει στην πόλη που έμελλε να σταυρωθεί! Το «ωσαννά» που με ενθουσιασμό έκραζε  το πλήθος θα πει «σώσε μας, τώρα»! Σε λίγες μέρες το ίδιο πλήθος θα φωνάξει «άρον, άρον σταύρωσον αυτόν»!
Μ. Δευτέρα
H άκαρπη συκιά ( Μθ. 21-18-20)
Ούτε ένας καρπός! Αυτή ήταν η κατάσταση του λαού Ισραήλ… τότε, αυτή είναι η κατάσταση πολλών ονομαζόμενων χριστιανών σήμερα. Πολλά φύλλα (ανθρώπινες παραδόσεις, τυπολατρία, ανθρώπινες προσπάθειες) μα πολύ μακριά από τη σωτηρία που ο Κύριος δωρεάν προσφέρει! «Και δεν υπάρχει δι' ουδενός άλλου η σωτηρία· διότι ούτε όνομα άλλο είναι υπό τον ουρανόν δεδομένον μεταξύ των ανθρώπων, διά του οποίου πρέπει να σωθώμεν» (Πράξεις 4:12).
Μ. Τρίτη  
Η παραβολή των 10 παρθένων( Μθ. 25:1-13)
Σύμφωνα με τη συνήθεια εκείνης της εποχής ο γαμπρός  έφτανε μέσα στη νύχτα! Η κραυγή στο μεσονύκτιο «Ιδού ο νυμφίος έρχεται» αφορά δύο ομάδες ανθρώπων. Η πρώτη ομάδα, αν και ομολογεί τον Κύριο, απέχει όμως πολύ με τη ζωή της στην εκτέλεση του αγίου θελήματος Του. Η δεύτερη, «ως φρόνιμη», είναι  πλήρης Πνεύματος Αγίου, ζει μια καθαρή ζωή προσμένοντας με χαρά την επιστροφή Του Κυρίου της!
Μ. Τετάρτη
Η γυναίκα η αλείψασα το μύρο( Μκ, 14:3-9)
«Η ώρα του σκότους» πλησιάζει! Ο Κύριος είναι ο μόνος που καταλαβαίνει και αξιολογεί διαφορετικά τη πράξη αυτής της γυναίκας σε αντίθεση με το δικό μας τρόπο σκέψης! Χωρίς να αμελούμε τη φιλανθρωπία ας μην ξεχνάμε πως πρώτα απ’ όλα ο Κύριος αρέσκεται σε μια καρδιά ταπεινωμένη και σε ένα πνεύμα συντετριμμένο που δίνει τη δόξα, την τιμή, τη  λατρεία, μόνο σε ΕΚΕΙΝΟΝ!
Μ. Πέμπτη
Ο Ιησούς πλένει τα πόδια των μαθητών Του Ιω. 13:1-17
Ο Μυστικός Δείπνος Μθ. 26:20-30
Αγωνιώντας στη Γεθσημανή  Μκ. 14:32-42
Η προδοσία & σύλληψη του Ιησού Λκ. 22:47-53
Ο Μυστικός δείπνος (Μθ. 26:20-30)
Ο σταυρός πλησιάζει και ανάμεσα στους 12 βρίσκεται ο μαθητής που θα προδώσει τον Κύριον Του! Οι μαθητές στενοχωριούνται και είναι γεμάτοι αμφιβολίες «μήπως εγώ Κύριε;» Ο Κύριος ευλογεί τον άρτο που είναι το σώμα Του καθώς και το ποτήριο που είναι το αίμα Του. Από τότε, στο δείπνο του Κυρίου που καθιερώθηκε από τον Ίδιο, η Εκκλησία κάθε Κυριακή θα καταγγέλλει τον άδικο θάνατο Του και αυτό θα κάνει μέχρι τη στιγμή της ελεύσεως Του!
Μ. Παρασκευή
Ο Ιησούς μπροστά στον Μέγα Αρχιερέα Μκ. 14:53
Ο Ιησούς μπροστά στον Πιλάτο Μθ. 27: 1-2
Ο Ιησούς μπροστά στον Ηρώδη Λκ. 23:6-12
Η καταδίκη του Ιησού  Ιω. 18:39-40
Οι στρατιώτες χλευάζουν & εμπαίζουν τον Ιησού Μκ. 15:16-20,
Ο Ιησούς οδηγείται στον Γολγοθά για να σταυρωθεί Ιω. 19:16-17
Η Σταύρωση  Λκ. 23:33-38
Ο θάνατος του Ιησού Μθ. 27:45-50
Το καταπέτασμα του Ναού σχίζεται, Μκ. 15:38
Η αποκαθήλωση Ιω. 19:31-38
Η ταφή του Ιησού Μθ. 27-59-61
Η σταύρωση Του Κυρίου
«Η ώρα του σκότους έφθασε!» Ο άνθρωπος εκτελεί το μεγαλύτερο έγκλημα όλων των εποχών! Η ποινή του θανάτου απαγγέλλεται. Όλη η οργή του Θεού εξαιτίας της ανθρώπινης αμαρτίας πέφτει στον μονογενή Του Υιό, Τον μόνο αναμάρτητο! Ο Ιησούς, αντικαταστάτης μοναδικός όλης της ανθρωπότητας, σηκώνει στους ώμους Του την ενοχή μου, πεθαίνει στη θέση μου, στη θέση του καθενός από εμάς και κρίνεται από τη θεία δικαιοσύνη του Θεού Πατέρα! «Η τιμωρία ήτις έφερεν την ειρήνην ημών ήτο επ’ αυτόν και δια των πληγών αυτού, ημείς ιάθημεν» (Ησαΐας 53:3)
Μ. Σάββατο
Η ανάπαυση του Σαββάτου Λκ. 23:56
«Και το μεν Σάββατον ησύχασαν κατά την εντολήν»
Κυριακή του Πάσχα
Οι γυναίκες επισκέπτονται τον τάφο για να αλείψουν το σώμα Μθ. 28:1-7
Η Μαρία βρίσκει τον τάφο άδειο Ιω.20:2
Ο Ιησούς εμφανίζεται στη Μαρία Μαγδαληνή  Ιω. 20:11-17


«Γιατί ζητάτε τον Ζωντανό ανάμεσα στους νεκρούς; Δεν είναι εδώ, αλλά ΑΝΑΣΤΗΘΗΚΕ!» (Λουκ. 24:5-6)
Το έργο της Σωτηρίας ολοκληρώθηκε! Η πορεία του Χριστού στη γη τελείωσε.  Άρχισε σε μια φάτνη και τελείωσε στο σκληρό σταυρό! Ο Ιησούς είναι Αναστημένος! Ο Ιησούς είναι ζωντανός! Τώρα βρίσκεται στο θρόνο, στα δεξιά Του Πατέρα και μεσιτεύει υπέρ ημών! «Διότι τόσον ηγάπησε ο Θεός τον κόσμον, ώστε έδωκε τον Υιόν αυτού τον μονογενή,δια να μη απολεσθή πάς ο πιστεύων εις αυτόν, αλλά να έχει ζωήν αιώνιον». (Ιωάννη 3:16)
ΛΟΥΚΑΣ ΠΟΖΙΟΣ

δείτε ολόκληρη την εφημερίδα στο: www.selides-arkadias.blogspot.gr

Τρίτη, 21 Φεβρουαρίου 2017

Οι Λαγκαδινοί έχοντας χτίσει μεγάλο αριθμό εκκλησιών αποδείχτηκαν σπουδαίοι ναοδόμοι.

Λαγκαδινή ναοδομία


Οι Λαγκαδινοί έχοντας χτίσει μεγάλο αριθμό εκκλησιών  αποδείχτηκαν σπουδαίοι ναοδόμοι. Με βάση τα διαθέσιμα τεκμήρια φαίνεται, ότι συνέβαλαν στην ανάπτυξη του νέο-οκταγωνικού τύπου εκκλησίας με κύριο χαρακτηριστικό τον ευμεγέθη τρούλο που στηρίζεται σε οκτώ σημεία τα οποία περιλαμβάνουν ακόμα και τους εξωτερικούς τοίχους της εκκλησίας. Η επίδραση της οθωμανικής αρχιτεκτονικής είναι σαφής στο συγκεκριμένο τύπο και έρχεται να επιβεβαιώσει την εκτίμηση ότι οι μαστόροι μας είχαν χτίσει και τζαμιά και συνεπώς είχαν γνώση των ιδιαίτερων τεχνικών λεπτομερειών. Χαρακτηριστικό παράδειγμα, ο σπουδαίος Λαγκαδινός λαϊκός αρχιτέκτονας Αντώνιος Ρηγόπουλος που θεωρείται σχεδόν βέβαιο ότι έχει οικοδομήσει το τζαμί του Αγά Πασά στο Ναύπλιο (Βουλευτικό).
Ως ιδιαίτερα μορφολογικά χαρακτηριστικά της λαγκαδινής ναοδομίας μπορούν να αναφερθούν ο δικός τους τύπος περιθυρώματος της κύριας εισόδου στο ναό με ευρύ άνοιγμα, οριζόντιο λίθινο υπέρθυρο και άνωθεν τύμπανο, καλυπτόμενο από ημικυκλικό ανακουφιστικό τόξο. Επιπροσθέτως, δική τους επινόηση θεωρείται το κορύφωμα του κωδωνοστασίου ως πυραμίδα εμμέτρων διαστάσεων, προφανώς επηρεασμένοι από αντίστοιχα κωδωνοστάσια που απαντώνται στα Επτάνησα –όπου εργάστηκαν οι Λαγκαδινοί- κι έλκουν την καταγωγή τους απ’ την Ιταλία.